Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja
Mathura, 12 de abril de 2000
Hoje é um dia muito auspicioso. É o dia do aparecimento do Senhor Sri Rama. Quem é Sri Rama? Ele é o próprio Krsna e, Sita é a própria Radhika. A fim de estabelecer os princípios de maryada, etiqueta regulativas, Krsna apareceu na forma de Sri Rama. Seus associados também apareceram em Rama-lila. Gopisvara Mahadeva manifestou-se como Hanuman e Baladeva apareceu como Laksmana. Satrugna e Bharata são também manifestações de Krsna porque eles são suas armas. Eles são respectivamente sanka e cakra. O próprio Sri Caitanya Mahaprabhu leu e glorificou os passatempos de Sri Rama.
Valmiki descreveu os passatempos de Rama em grande detalhe. Ele era um siddha mahatma, uma alma auto-realizada. Estórias populares
indianas dizem que em sua vida anterior ele foi um ladrão e costumeiramente matava pessoas para sua sobrevivência. Um dia ele encontro Narada Rsi e, porque o encontrou, seu coração se transformou e ele se tornou um sadhu. De acordo com as escrituras, Valmiki era realmente o filho de um grande rsi. Ele realizou austeridades por um longo tempo e por isto ele se tornou perfeito. Um de seus discípulos, um rsi muito famoso, chamava-se Bharadvaja. Uma vez, ambos foram se banhar no rio. Após Valmiki tomar seu banho, ele viu um pássaro macho e outro fêmea pousados numa árvore. Um caçador acertou o pássaro macho com seu arco, matando ele e assim, o corpo do pássaro caiu da árvore. Valmiki zangou-se e espontaneamente amaldiçoou o caçador, “Como você é cruel! Como você pode fazer isto? Que toda sua felicidade vá embora e você jamais possa ser feliz novamente em sua vida.”
Quando Valmiki voltou para o seu asrama, ele pensou, “Por que me tornei tão zangado? Supostamente sou um rsi e tenho controle sobre meus sentidos. Vida e morte são muito temporários, assim por que fiquei transtornado vendo isto? E, como estas palavras particularmente saíram de minha boca?” Suas palavras eram muito especiais. Elas tinham quatro linhas com a mesma métrica como o sloka do Ramayana. Por esta razão ele desejava saber porque estas palavras, particularmente, e a métrica saíram de sua boca?
Senhor Brahma, então apareceu e disse, “Você deveria escrever os passatempos do Senhor Rama, fazendo uso de versos com esta métrica.”
Valmiki respondeu, “Como posso fazer isto?” Neste momento Narada Muni apareceu e iniciou Valmiki. Ele disse, “Você deveria meditar nos passatempos do Senhor Rama em samadhi, e por bhakti todos àqueles passatempos manifestar-se-ão em seu coração. Valmiki seguiu àquelas ordens e, quando os passatempos se manifestaram em seu coração, ele começou a escrever o Ramayana.
Valmiki esteve no planeta simultaneamente como Senhor Rama. Mas,
Mas, antes de Rama executar a maior parte de seus passatempos, Valmiki já tinha escrito sobre eles, exceto um deles – quando Sita entrou na terra. Por que ele não escreveu sobre isto? Porque ele pensou nos passatempos para Luv e Kush. Se ele tivesse lhes contado de antemão o que aconteceu a Sita, eles deveriam ficar muito transtornados. Do mesmo modo como Vyasadeva jamais pregou o Srimad Bhagavatam, mas Sukadeva Gosvami mais tarde pregou-o por todo o mundo, similarmente, Valmiki Rsi ensinou Rama-lila para Luv e Kush.
Maharaja Dasaratha é realmente, o pai do Senhor, nascimento após nascimento, e Kausalya é Sua mãe. Eles são eternamente pai e mãe de Krsna em suas diferentes manifestações. Yasoda e Nanda não são
diferentes de Dasaratha e Kausalya.
Maharaja Dasaratha estava realmente numa idade avançada e ele estava completamente transtornado por não ter gerado um filho. Por esta razão, pediu ao seu mestre espiritual, Vasistha Rsi, para realizar um parestha yajna – um sacrifício com a meta de ter um filho. Metade do kheer (arroz doce) oferecido no yajna, foi dado a Kausalya, um quarto foi dado a Kaikey e um quarto para Sumitra.
No devido curso do tempo todas as rainhas geraram filhos – Kausalya a Rama, Kaikeyi a Bharata e Sumitra a Laksmana e Satrughna. Eles eram amados, eram crianças muito traquinas e estiveram no asrama de Valmiki. Junto com Visvamitra Rsi eles foram para o siddha asrama e lá eles mataram dois demônios que vieram transtornar os sacrifícios dos rsis. Eles também, libertaram Ahalya, que pela maldição de seu esposo, havia se transformado em pedras. Supondo que você tenha um fruto de amla em suas mãos. Você pode vê-lo muito claramente.
Similarmente Valmiki, pelas bênçãos de Narada, viu todos àqueles passatempos tão claramente como se eles estivessem acontecendo diante de seus olhos.
Junto com Visvamitra e Laksamana, Rama foi para Janakapuri para o
svayambara de Sita devi. Lá, ele quebrou o arco do Senhor Siva o qual tinha sido dado por Parasurama para Maharaja Janaka. Naquele momento Parasurama apareceu e manifestou toda a raiva que estava em seu coração. Previamente ele tinha estado irado a fim de matar todos os reis demoníacos que tinham regido a terra. Agora, este trabalho tinha acabado e por esta razão Rama, disse: “Eu deveria eliminar esta sua ira interna.” Parasurama, orou: “Por favor, tire esta raiva que esta em meu coração.” Depois, Senhor Rama a afastou para longe, e ele se transformou em um rsi e depois realizou muitas austeridades. Senhor Rama e Sita casaram-se e então, voltaram para Ayodhya.
Há um significado secreto por trás do passatempo da rainha Kaikeyi pedindo duas bênçãos a Maharaja Dasaratha. Kaikeyi não era cruel. Ela amava mais Sri Rama do que Bharata. Quando Bharata era um menino, Ele se sentou no colo de mãe Kaikeyi e pediu, “Quero lhe pedir uma coisa.
Quando eu crescer e voltar para casa após Meu casamento, Meu pai pensará em Me dar este reino. Quero que você peça a ele para dar para Bharata e enviar-me para a floresta por quatorze anos.” Ouvindo isto, Kaikeyi desfaleceu. Quando retomou a consciência ela disse, “Não posso fazer uma coisa tão cruel.” Mas, então o Senhor disse, “Para o benefício do mundo inteiro, terei que fazer isto.” Assim, Kaikeyi concordou.
Há um outro ponto importante nesta conexão. Quando o rei Dasaratha casou-se com Kausalya ele não gerou nenhum filho com ela. Ele tinha se casado com mais 360 rainhas, mas ainda não tinha filho. Certa vez, ele estava floresta afora caçando animais, viajou todo o caminho da fronteira do Afeganistão. Ele estava muito cansado e por esta razão foi visitar seu amigo Maharaja Kaikeya, o rei de toda esta área.
Maharaja Kaikeya instruiu sua filha para tomar conta do rei. No próximo dia, muito satisfeito com o seu serviço, Maharaja Dasaratha pediu-lhe para casar com sua filha Kaikeyi. O rei disse, “Sim, você
pode se casar com ela, mas com uma condição. Se ela gerar um filho, este irá se tornar o rei de todo o seu reinado.” Maharaja Dasaratha,
respondeu: “não há nada que possa me satisfazer mais do que isto. Não tenho filho, assim se ela gerar, serei muito feliz em dar todo o meu reino para ele.” Esta foi uma outra razão pela qual Bharata tornou-se o rei, ao invés de Rama.
Há uma outra razão. Um dia o tio materno de Bharata veio e pediu a Bharata e Satrugna para acompanhá-lo por alguns dias. Entretanto, chegou Rama Navami – O Dia do Aparecimento de Sri Rama. Neste dia a celebração de Seu aparecimento aconteceu e, também seu casamento. No dia anterior, Maharaja Dasaratha tinha contado a Vasistha que ele gostaria de dar seu reino para Rama e fazê-lo Yuvaraja. Rama administraria todos os deveres de Maharaja Dasaratha em sua ausência e após deveria deixar o mundo, Rama deveria se tornar o rei. Todos estavam muito felizes por ouvir isto. Vasistha, disse, “Amanhã, Rama Navami, todas as posições planetárias estarão muito auspiciosas. Você deveria dar-me a iniciação sagrada amanhã.” Não há tempo para falar com Bharata e Satrugna. Também, Maharaja Dasaratha, pensou: “Eu já tinha prometido que iria dar meu reino para Bharata. Assim, diante disto, como posso dá-lo para Sri Rama?”
Quando Kaikeyi ouviu as novas sobre a coroação ela estava muito satisfeita, e ela deu sua guirlanda para a serva dela, Mantara. Pela influência dos semideuses e porque Rama tinha que realizar Seus passatempos, a mente de Mantara tornou-se demoníaca. Ela disse a Kaikeyi, “Como você pode ser tão tola? Se Rama se tornar o rei, Bharata irá se tornar um servo e você, também. Pelo resto de sua vida você terá que servir Kausalya e Sri Rama.” Inicialmente Kaikeyi
resistiu e não estava influenciada pelas palavras de Mantara. Mas, então, ela se lembrou do pedido de Rama em Sua infância – que ela deveria pedir a Maharaja Dasaratha para envia-lO para a floresta.
Lembrando-se disto, ela tornou seu coração muito duro. Então, foi até Maharaja Dasaratha e pediu-lhe por duas bênçãos. Maharaja Dasaratha desfaleceu. Quando o Senhor Rama ouviu o que tinha acontecido Ele ficou muito satisfeito que Mãe Kaikeyi tivesse feito o que ele tinha pedido. Ele foi até Maharaja Dasaratha e a rainha Kaikeyi e ela lhe ordenou que fosse para a floresta, dizendo que este também era o desejo de Maharaja Dasaratha.
Quando Rama estava exilado e vivendo em Chitrakuta, muitos cidadãos reunidos, foram lá para pedir-lhe para voltar para Ayodhya. Desta maneira, para ver Rama, eles também passavam pelo asrama de Baradvaja Rsi. Baradvaja pediu a Bharata, “Por favor, seja nosso hóspede por um dia, aqui. Você deveria descansar e tomar prasada.” Mas, Bharata respondeu que ele tinha vindo com milhares de pessoas. Quase a população inteira de Ayodhya veio comigo. Como poderiam todos eles se ajustar em seu asrama?” Mas, Bharadvaja, disse: “Por favor, dê-me uma chance para servir-lhe.” Pelo seu poder místico Bharadvaja manifestou uma cidade inteira, que era maior e mais opulenta que Ayodhya. Para cada uma das rainhas havia um raj-bhavan. Haviam muitos tipos de alimentos e preparações – tal como anakuta. Montanhas de prasada foram criadas e todos foram servidos.
Kaikeyi também foi até Rama e disse, “Fui a pessoa que pediu as bênçãos para que você fosse banido para a floresta. Desde que eu pedi para você ir, agora peço para voltar. Agora estou pedindo para que você volte.” Senhor Rama respondeu, “Não, a ordem não veio somente de você. Ambos, você e meu pai pediram juntos. Meu pai não está mais, aqui e, você é somente a metade, cinqüenta por cento. Não sei se este é o desejo dele ou não. Assim, não posso voltar.
Houve uma assembléia reunida organizada em que Maharaja Janaka falou com Bharata. Janaka Maharaja descreveu o significado de prema. Ele disse que o amor verdadeiro é para entender a satisfação do amado. Janaka, disse: “Se este é o desejo do Senhor Rama permanecer, aqui, então é melhor seguir o que Ele quer, e não tentar forçar seu desejo.”
Então, Rama, Laksmana e Sita devi viajaram para Citrakuta. Lá, Rama realizou jalanjali, oferecendo água aos ancestrais. Na realidade,
Maharaja Dasaratha nunca morreu, assim, no fim das contas não houve lugar para fazer isto. Contudo, como Ele estava realizando narvata-lila, os passatempos como humano, ele ofereceu a água.
Sita e Rama foram para o asrama de Anasuya, que deu um `anga vastra’ especial a Sita que se até mesmo não comesse, seu corpo nunca encolheria. É por causa disto, que quando ela esteve no lugar de Ravana, embora ela não comesse nenhum alimento de Ravana, pela extensão de um ano, seu corpo nunca encolheu. Anasuya era a esposa de Atri Muni que tinha realizado grandes austeridades. Pelas austeridades, Brahma, Visnu e Mahesh todos apareceram. Ele os fez tornarem-se pequenas crianças, e todas as suas esposas vieram pedir para satisfazelas deixando-os ir.
Agastya Rsi deu a Rama o arco como qual Ele matou Ravana. Então,
Surpanaka veio e Laksmana cortou o nariz dela. Então, Rama matou Kara e Dusha. Kara significa asno. O próximo demônio morto chamava-se Trisura. Ravana, então, veio para vingar-se da desonra de Surpanaka.
Ele seqüestrou Sita, Rama matou Maricha, eles encontraram Sabari e então, no Kishkinda eles encontraram Hanuman. Primeiro Hanuman apareceu para eles na forma de um brahmana, para testar se realmente eles eram Rama e Laksmana. Mais tarde, na colina Rsimukha Parvat, Sugriva encontrou Senhor Rama e eles fizeram um tratado de amizade, lá. Mais tarde Sugriva explicou o que Bali tinha feito para ele, o Senhor Rama matou Bali.
Jaya Srila Gurudeva Jaya Sita Rama Lord Lakshmana !
Extraído do site purebhakti.com
