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quinta-feira, 31 de maio de 2012
Back to Bhakti News
Sri Yuga Acarya Om Visnupada 108 Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaja ... Ki Jaya!
I am Krishna's servant by Srila Prabhupada
Shanti Devi Dasi.
"Transcend the idea that 'I am a Hindu, American, brahmana, bramacari, sannyasa, whetever!' In Vrindavana, the only identity is 'I am Krishna's servant.' Live in that consciousness, and the real, pure, eternal Vrindavana will be yours."Srila AC Bhaktivedanta Svami Prabhupada,
Vrindavan days
Pandava Nirjala EKADASI
31 May 2012
Thursday
Ekadasi, G, 06:41 , Hasta
+SUDDHA EKADASI VRATA: FASTING FOR Pandava Nirjala EKADASI
http://www.purebhakti.com/resources/vaisnava-calendar-mainmenu-71.html
PANDava NirjalA EkAdasii
The Pandava Nirjal Ekadasi Menu:
Thursday
Ekadasi, G, 06:41 , Hasta
+SUDDHA EKADASI VRATA: FASTING FOR Pandava Nirjala EKADASI
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PANDava NirjalA EkAdasii
The Pandava Nirjal Ekadasi Menu:
Sincere souls by Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj
Shanti Devi Dasi All glories to Srila Bhakti Ballabha Tirtha Goswami Maharaj!!!
Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!
Sincere souls will certainly overcome all difficulties in the long run. Lord Sri Krishna Himself gives assurance in the Gita - na hi kalyana krt kascit durgati gacchati. "A sincere soul will never suffer degradation". When one can really detect one's defects; it is a good sign, because it proves his contact with the real knowledge, however faint it may be, otherwise ignorance cannot be realised as ignorance. So, don't be disheartened. Actually it is not possible for us to eradicate our attachment to wordly objects and ideas which we have inherited through cycles of births and deaths in a day. Those inherited ideas will have their action for sometime through inertia. For example, if we switch off the fan, it still moves for sometime out of inertia, but its speed will be gradually diminished and it will stop. Artificially if we try to control the senses through austerity it won't have abiding effect. In devotional spiritual practice more stress is given to positive practice than to negative i.e., we are to rouse up the eternal natural functions of the real self which is pure love to Supreme Godhead.
--- His Divine Grace Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj
De: Tunga Vidya Dasi
tradução eletronica direta
Almas sinceras certamente vai superar todas as dificuldades a longo prazo. Senhor Sri Krishna dá garantia no Gita - na oi kalyana krt kascit durgati gacchati. "Uma alma sincera nunca vai sofrer degradação". Quando realmente se pode detectar um de defeitos, é um bom sinal, porque demonstra seu contato com o conhecimento real, porém fraco, pode ser, caso contrário, a ignorância não pode ser realizado como ignorância. Então, não desanime. Na verdade, não é possível para nós para erradicar nosso apego aos objetos mundanos e idéias que herdamos através de ciclos de nascimentos e mortes em um dia. Essas idéias herdadas terá sua ação por algum tempo por inércia. Por exemplo, se desligar o ventilador, ele ainda se move por algum tempo por inércia, mas a sua velocidade será gradualmente diminuído e ele vai parar. Artificialmente, se tentarmos controlar os sentidos através de austeridade não terá
Siksha Guruji Ki Jay!!
Universal Love
Nitai Nitai Nitai Gouranga !
nama om visnu padaya krsna presthaya bhutale
srimate bhaktivedanta swamin iti namine
namaste sarasvate deve gauravani pracarine
nirvisesa sunyavadi pascatya desa tarine
I offer my respectful obeisances unto
His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada,
who is very dear to Lord Krsna,
having taken shelter at His lotus feet.
Our respectful obeisances are unto you, O spiritual master,
servant of Sarasvati Gosvami. You are kindly preaching the message
of Lord Caitanyadeva and delivering the Western countries,
which are filled with impersonalism and voidism.
"The Yoga System, Universal Love"
nama om visnu padaya krsna presthaya bhutale
srimate bhaktivedanta swamin iti namine
namaste sarasvate deve gauravani pracarine
nirvisesa sunyavadi pascatya desa tarine
I offer my respectful obeisances unto
His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada,
who is very dear to Lord Krsna,
having taken shelter at His lotus feet.
Our respectful obeisances are unto you, O spiritual master,
servant of Sarasvati Gosvami. You are kindly preaching the message
of Lord Caitanyadeva and delivering the Western countries,
which are filled with impersonalism and voidism.
"The Yoga System, Universal Love"
B.A. Paramadvaiti Swami
B.A. Paramadvaiti Swami nasceu em uma família de educadores dia 12 de outubro de 1953 (Dia das Crianças) em Osterkappeln, Alemanha. Guru Maharaj, assim chamado por seus discípulos, é escritor, poeta, publicista, conferencista, educador, filósofo e arquiteto de templos. Discípulo de A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.É renunciante na Ordem Vaishnava da Índia.
Desde pequeno indignou-se com as injustiças causadas pelo homem aos outros homens. Com 12 anos se filiou a Juventude Socialista. Mas ao mesmo tempo era atraído a Índia e vida monástica e aos 14 anos começou a estudar os Vedas (em paralelo ao Capital de Karl Marx e outros pensadores ocidentais). Começou a escrever para revistas e nessa época editou seu primeiro livro de poesias. Depois surgiu sua revista própria em que questionava os valores da sociedade materialista. Por causa de suas idéias acabou sendo expulso do internato em que vivia e teve que terminar seus estudos em outra escola.
Grande admirador de Che Guevara e da luta por um mundo melhor, rapidamente se decepcionou com a superficialidade dos movimentos políticos - encontrando claridade na mística oriental.
Desde pequeno indignou-se com as injustiças causadas pelo homem aos outros homens. Com 12 anos se filiou a Juventude Socialista. Mas ao mesmo tempo era atraído a Índia e vida monástica e aos 14 anos começou a estudar os Vedas (em paralelo ao Capital de Karl Marx e outros pensadores ocidentais). Começou a escrever para revistas e nessa época editou seu primeiro livro de poesias. Depois surgiu sua revista própria em que questionava os valores da sociedade materialista. Por causa de suas idéias acabou sendo expulso do internato em que vivia e teve que terminar seus estudos em outra escola.
Grande admirador de Che Guevara e da luta por um mundo melhor, rapidamente se decepcionou com a superficialidade dos movimentos políticos - encontrando claridade na mística oriental.
quarta-feira, 30 de maio de 2012
sábado, 26 de maio de 2012
Pan Fried Tofu (Srila Gurudeva’s Favourite)
Pan Fried Tofu (Srila Gurudeva’s Favourite)
Serves 4 - preparation and cooking time 15 minutes
Ingredients:
- -
Instructions:
The way
1. Mix the tofu with the turmeric and salt in a bowl until tofu is evenly covered with these two spices.
2. Put the olive oil in non-stick pan on medium heat.
3. When the oil is heated put the cumin, mustard and kolonji seeds in the pan and stir-fry seeds until they sizzle and pop for 1 minute.
4. Add the tofu to the pan and fry until all sides are golden brown.
5. Add asafoetida and stir-fry for 30 seconds.
6. Put the fried tofu into a bowl, add finely chopped coriander leaves and lightly mix.
Tip: Serve with rice, roasted eggplant, cooked spinach and or fried kerala.
“Srila Gurudeva used to take this each afternoon. This was one of his favourites.”
Recipe by Sashikala dasi
http://kitchenoflove.com/
1. Mix the tofu with the turmeric and salt in a bowl until tofu is evenly covered with these two spices.
2. Put the olive oil in non-stick pan on medium heat.
3. When the oil is heated put the cumin, mustard and kolonji seeds in the pan and stir-fry seeds until they sizzle and pop for 1 minute.
4. Add the tofu to the pan and fry until all sides are golden brown.
5. Add asafoetida and stir-fry for 30 seconds.
6. Put the fried tofu into a bowl, add finely chopped coriander leaves and lightly mix.
Tip: Serve with rice, roasted eggplant, cooked spinach and or fried kerala.
“Srila Gurudeva used to take this each afternoon. This was one of his favourites.”
Recipe by Sashikala dasi
http://kitchenoflove.com/
Bhakti Yoga aulas em portugues
Radhe Radhe Radhe Jay Jay Jay Sri Radhe ! Jaya Srila Gurudeva ! Nitai Nitai Nitai Gouranga !
Bhakti Brasil
Bhakti Brasil
quinta-feira, 24 de maio de 2012
quarta-feira, 23 de maio de 2012
Não desperdice seu tempo
tradução eletronica google .
in ingles see -
Don't Waste Your Time
por Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja
A Palestra para o Dia do Senhor Nrsimhadeva Aparência
Murwillumbah, Austrália: 07 de fevereiro de 2004
Esta é a definição do serviço devocional puro:
anyabhilasita sunyam
jnana karmady anavrtam
anukulyena krsnanu
silanam bhaktir uttama
["O cultivo de atividades que são voltados exclusivamente para o prazer de Sri Krsna, ou em outras palavras, o fluxo ininterrupto de serviço a Sri Krsna, realizada através de todos os esforços do corpo, mente e fala, e através da expressão de vários sentimentos espirituais ( bhavas), que não é coberto por jnana (conhecimento visando a liberação impessoal) e karma (recompensa em busca de atividade), e que é desprovido de todos os outros desejos do que a aspiração de trazer felicidade a Sri Krsna, é chamado uttama-bhakti. " (Bhakti-rasamrta-sindhu 1.1.1)]
Quando o serviço ao Senhor Krishna não é coberto por jnana, impersonalismo, karma, atividades lucrativas yoga, ou austeridades severas, quando ele é contínuo e realizado exclusivamente por Krishna, por corpo, mente, palavras e da alma, com humor até madanakya-bhava ( o humor de Srimati Radhika), que é bhakti ou devoção pura. Nosso bhakti não é certamente uttama-bhakti.
Alguns de vocês podem ter kanistha-bhakti, alguns sakama-bhakti, misra-bhakti ou aisvarya-Mayi-bhakti, e haverá muitos defeitos sobre esses níveis. Alguns de vocês têm madhyama-adhikari bhakti.
Aqui estamos dando exemplos de diferentes estágios de puro, uttama bhakti. Ontem, explicou que o bhakti de Dhruva Maharaja não está na categoria de uttama (classe, superior primeiro) ou mesmo madhyama (segunda classe). Não é bhakti pura de todo. O verso que define uttama-bhakti indica que seus devotos (bhaktas) são divididos em cinco etapas ou categorias: jnani-bhakta, suddha-bhakta, premi-bhakta, premapara-bhakta e prematura-bhakta. Após este não há "bhaktas", mas sim, todos são kaya-vyuha (expansões diretas do corpo) de Sri Krishna ou Srimati Radhika. Eles não são chamados bhaktas, eles são chamados de associados eternos de Radha e Krishna.
Primeiro vamos explicar o jnani-bhakta. Existem dois tipos de jnana (conhecimento). Aqueles que querem se fundir com o Senhor Supremo são chamados jnanis Eles interpretam o versículo: "Sarvam khalv idam brahma - tudo é Brahman" (Chandogya Upanisad 3.14.1) Eles pensam. "Sim, tudo é Brahman Mesmo as árvores, trepadeiras, pássaros e animais são o Supremo Senhor -.. Brahman" Nós não gostamos dessa idéia. Cada entidade viva é parte integrante de Deus, mas não é que todo mundo é Deus. Por outro lado, aqueles que têm tattva-jnana, conhecimento de todas as verdades estabelecidas filosóficas - que sabem quem é Krishna, que é Srimati Radhika, que é maya ou ilusão, o que é prema ou puro amor de Deus, que é rasa ou o doçuras de que o amor - são chamados jnani-bhaktas. Eles não são jnanis, pois eles são bhaktas que têm conhecimento da divindade do Senhor Krishna e de opulência ilimitada da Divindade.
Sri Prahlada Maharaja é um exemplo do jnani-bhakta. Ele é um maha-bhagavata e um uttama-bhakta. Outros jnani-bhaktas são Bhismadeva, o Kumaras quatro (Sanaka, Sanat Kumara-, Sanandana e Sanatana) e Srila Sukadeva Gosvami no início de sua vida. Eles são jnani-bhaktas não, jnanis.
Prahlada Maharaja era um devoto inigualável e ele foi extremamente humilde, puro e tolerante. Se você quer ser um devoto, você deve segui-lo. Primeiro de tudo você terá que abandonar todos os seus desejos para a satisfação dos sentidos e não tem outro desejo além bhakti. Seu bhakti não devem ser abrangidos pelo carma jnana, ou outras atividades materialmente contaminados. Você terá que se envolver em serviço espontânea realizada pelo corpo ea mente e por todos os esforços dos sentidos, e também com um estado de espírito transcendental, chamado bhava ou rati. Em seguida, suas atividades serão bhakti.
Pai Prahlada Maharaja, o demônio Hiranyakasipu, teve uma benção do Senhor Brahma concessão que ele não vai morrer no ar, na terra, ou em qualquer planeta. Ele não vai morrer por nenhuma arma, nem por nenhum homem, animal, pássaro ou serpente criado por Brahma. Ele não vai morrer em qualquer mês, nem dentro ou fora da casa. Assim, ele tinha a vantagem de que ele se tornou quase imortal.
Filho de Hiranyakasipu Prahlada era o caçula de seus quatro filhos, e Prahlada foi enviado para a escola de Sanda e Amarka. Sanda significa "touro" e Amarka significa "escuridão". Aqueles que são como touros e estão sempre na escuridão e ignorante de tattva-jnana são "sanda" e "Amarka".
Um dia Prahlada chegou da escola, ele foi condecorado por sua mãe e ele foi colocado no colo de seu pai Hiranyakasipu. Seu pai ficou feliz em ver seu filho muito bonita e humilde. Ele beijou-o e perguntou: "Meu querido filho, eu quero ouvir de você o que você aprendeu com seus professores."
Prahlada respondeu:
sura-varya tat sadhu manye 'dehinam
sada samudvigna-dhiyam Asad-grahat
hitvatma-patam grham andha-kupam
Vanam yad gato dharim asrayeta
"O melhor dos asuras, o rei dos demônios, tanto quanto eu aprendi com meu mestre espiritual, qualquer pessoa que aceitou um corpo temporário e vida familiar temporária é certamente constrangido com ansiedade por ter caído em um poço escuro onde há há água, mas apenas sofrimento. Deve-se abandonar esta posição e ir para a floresta [vana]. Mais claramente, um deve ir para Vrndavana, onde só a consciência de Krishna é prevalente, e deve, assim, abrigar-se da Suprema Personalidade de Deus. " (Srimad-Bhagavatam 7.5.5)
Ao ouvir isso de seu filho, Hiranyakasipu começou a rir, e questionou,
"Quem te ensinou isso? Seu guru?"
Hiranyakasipu chamado Sanda e Amarka e perguntou-lhes se tinha dado esses ensinamentos para Prahlada.
"Nunca!" eles responderam. "Nós não ensinamos tais coisas."
"Bem, o que de fora vieram para a escola, então?" Hiranyakasipu exigido. "Narada? Ou quaisquer outros devotos? Ele ordenou aos seus homens:" Você deve manter um guarda na escola para se certificar de que nenhum devoto de Vishnu entra na área de da escola. "Ele então ordenou que os professores para retornar Prahlada para a escola e dar-lhe instruções muito boas sobre a política ea diplomacia, sobre como controlar temas, e sobre como conquistar e tornar-se muito poderoso como ele.
Depois de quatro ou cinco meses mãe Prahlada de novo decorado e levou-o ao colo de seu pai. Novamente Hiranyakasipu ficou muito feliz ao ver seu filho, e ele fez a mesma pergunta: "O que você aprendeu na escola de seus gurus"
Prahlada respondeu:
sravanam kirtanam visnoh
smaranam pada-sevanam
arcanam vandanam dasyam
sakhyam atma-nivedanam
iti pumsarpita visnau
bhaktis cen-nava laksana
kriyeta bhagavaty addha
dhitam tan manye 'uttamam
"Ouvir e cantar sobre o transcendental santo nome, forma, qualidades, parafernália e passatempos do Senhor Visnu, lembrando-os, servindo os pés de lótus do Senhor, oferecendo ao Senhor o culto respeitoso com dezesseis tipos de parafernália, oferecendo orações ao Senhor, tornando-se Seu servo, considerando-se o melhor amigo do único Senhor, e entregar tudo a Ele (em outras palavras, servindo-O com o corpo, mente e palavras)-estes nove processos são aceitos como serviço devocional puro. Aquele que tem dedicado sua vida ao serviço de Krsna através desses nove métodos deve ser entendida como sendo a pessoa mais erudita, por ele ter adquirido conhecimento completo. " (Srimad Bhagavatam 7.5.23-24)
Os nove membros de bhakti, ou seja, sravanam, kirtanam, visnu-smaranam (ouvir, cantar e lembrar de Krishna ou Vishnu), etc não são bhakti se não forem primeiramente oferecido a Sri Gurudeva. Gurudeva também é Deus, no sentido de que ele é Sua manifestação. Ele é asraya-bhagavan, uma manifestação de Deus na forma de Seu servo. Ele é a Suprema Personalidade de servo-divindade.
Senhor Krsna não aceitará a sua audição, cantando ou lembrando-se sobre ele sem que seja oferecida primeiro a Gurudeva. Ao invés de bhakti vindo de tal execução, falso ego e muitas outras mentalidades indesejáveis virá. Primeiro, vá a uma boa-fé Guru qualificado, que tenha alguma realização de Krsna e que se destaca dos desejos mundanos e atrações. Vá de uma vez para tal guru, se você quer ser feliz. Renda-se a ele, ouvi-lo, e em seguida, executar ouvir, cantar, e os outros membros de bhakti. Prahlada Maharaja tinha feito isso.
uvindo as palavras de Prahlada, Hiranyakasipu ficou muito irritado. Ele lançou Prahlada do seu colo e alto chamado de "Sanda e Amarka! Venha aqui! O que você ensinou meu filho Prahlada? Você não tê-lo ensinado a duplicidade ou política? Se você lhe ensinou sobre a devoção a Vishnu vou ter que punir você! "
"Nós não fizemos isso! Nós não tê-lo ensinado essas coisas!" Sanda e Amarka implorou. "Prahlada fala naturalmente na forma como ele faz. É de sua natureza."
O demônio Hiranyakasipu então se virou para Prahlada e perguntou: "Quem te ensinou esta Esses gurus - ou quem?"
Sri Prahlada respondeu:
Matir nd krsne paratah svato va
bhipadyeta Mitho 'grha-vratanam
adanta-gobhir visatam tamisram
punah punas carvita-carvananam
"Por causa de seus sentidos descontrolados, pessoas muito viciado em vida materialista avançar em direção a condições infernais e repetidamente mastigar o que já foi mastigado. Suas inclinações em direção a Krsna nunca são despertadas, seja por instruções dos outros, por seus próprios esforços, ou por uma combinação de ambos. " (Srimad Bhagavatam 7.5.30)
nd te viduh svartha-gatim oi visnum
durasaya vós bahir-artha-maninah
andha yathandhair upaniyamanas
pisa-tantryam te 'uru-damni baddhah
"As pessoas que estão fortemente aprisionadas pela consciência de aproveitar a vida material, e que, portanto, aceito como seu líder ou guru um homem semelhante cego anexado aos objetos dos sentidos externos, não pode compreender que o objetivo da vida é voltar para casa, de volta ao Supremo, e se engajar no serviço ao Senhor Vishnu. como cegos guiados por outro cego errar o caminho certo e cair em uma vala, os homens materialmente ligados liderados por um outro homem materialmente anexo estão vinculados pelas cordas de trabalho fruitivo, que são feitas de muito cordas fortes, e eles continuam uma e outra vez na vida materialista, sofrendo os três misérias. " (Srimad Bhagavatam 7.5.31)
naisam matis tavad urukramanghrim
sprsaty anarthapagamo yad-arthah
mahiyasam pada-rajo 'bhisekam
niskincananam nd vrnita Yavat
"A menos que se mancham com seus corpos a poeira dos pés de lótus de um Vaishnava completamente livre de contaminação do material, as pessoas muito inclinadas para a vida materialista não pode ser anexado aos pés de lótus do Senhor, que é glorificado por suas atividades incomuns. Só tornando-se consciente de Krsna e se abrigar nos pés de lótus do Senhor dessa maneira se pode ser livre de contaminação do material. " (Srimad Bhagavatam 7.5.32)
Agora Hiranyakasipu ficou ainda mais irritado. Temeroso, ele instruiu o comandante-em-chefe de seu exército para matar o Prahlada menino. Você já ouviu falar que Hiranyakasipu não vai morrer de qualquer um criado por Brahma, nem ele vai morrer no dia ou à noite, nem dentro nem fora, nem em um mês. Ainda assim, ele ficou com muito medo. Sentia-se totalmente desamparada e ele estava confuso quanto ao que fazer.
Sanda e Amarka disse ao demônio: "Por que você está temendo? Todos os semideuses têm medo de você. Vamos devolver o menino para a escola por algum tempo e trazer o nosso Guru e Sukracarya pai. Ele certamente irá ensinar Prahlada todas as matérias necessárias Não se preocupe. "
Prahlada foi, assim, voltou à escola para ouvir novamente explicações de duplicidade, a política, a hipocrisia e outros assuntos. Um dia, os professores disseram aos alunos que eles ambos estavam indo para fora para um par de horas. Prahlada era o monitor na escola, e agora ele estava instruído a cuidar de todos os meninos na ausência dos professores. "Você não deve brigar", os professores disseram os meninos. "Seja pacífico sob a orientação de Prahlada, e em breve vamos voltar."
Os professores prosseguiram seu caminho, e os meninos começaram a correr e brincar, muito feliz que seus gurus não estavam lá e eles não foram controlados. Prahlada disse que tinha algo para lhes dizer, e ele muito humildemente pediu-lhes para vir e ouvir o que ele tinha a dizer. Mesmo que ele tinha apenas cinco ou seis anos, os meninos tinham tanta honra para ele que ele era capaz de controlá-los. Reuniram-se, e Prahlada começou a falar com eles.
Ele se dirigiu a eles: "Ó meus irmãos, meus amigos, por favor, me escute. Desde o início de sua vida, devemos meditar sobre o Senhor Supremo. Nada neste mundo pode existir independentemente dele. Alguns dizem que a natureza criou tudo, e que, por natureza, tudo está se manifestando, mas qual é o significado da natureza? A natureza é o poder do Senhor Krishna. Senhor Krsna pode controlar e criar milhões de universos, destruí-los, e em um momento recriá-los. Ele é muito poderoso. Ele sabe tudo de você, mas você não conhecê-Lo. eu sei algo sobre Ele, no entanto.
"Desde o início de sua vida, não perca seu tempo A velhice ea morte são obrigados a vir O que você coletar nesta vida -.. Riqueza, fama, posição, e assim por diante - você terá que desistir Você não pode. tirar um centavo desse mundo. Você concorda? "
Os alunos respondeu: "Ah sim! Por que não? Você está dizendo a verdade. Nós também será velho, e teremos que morrer."
Prahlada Maharaja continuou: "Desde o início de sua vida, não perca seu tempo na política, duplicidade e hipocrisia Lembre-se que o Senhor Supremo é Krsna Ele é muito poderoso,.. Ele é misericordioso e causelessly Ele investiu todo o seu poder, doçura, beleza e misericórdia em Seus santos nomes. "
E Sri Caitanya Mahaprabhu fez esses nomes são ainda mais poderoso, investindo todo o Seu amor e carinho neles. Então, cantar e lembrar esses nomes.
Entre os rapazes, um que era um líder disse, "Prahlada, por que deveríamos cantar o nome de Krsna? Por que não, enquanto estamos agora jovem, brincar e ser especialista em ganhar dinheiro e fazer outras atividades, pelo qual podemos ser felizes? "
Prahlada Maharaja respondeu: "Não faça isso não fazê-lo Quem sabe se você vai ou não têm tempo para se tornar a velhice está chegando Velho,..?. Você vai morrer amanhã ou depois de amanhã, ou agora" Um raio pode vir em um minuto você pode ser morto. "
Você está indo para algum lugar de avião, e em um momento em que a máquina pode falhar e tudo sobre o plano - sete centenas de pessoas - pode ser morto. Onde o seu corpo e os ossos vão, ninguém vai saber. E, se no caso você pode evitar isso e você fica velho, depois de 80 você não será capaz de sentar-se em linha reta. Você não será capaz de cantar, porque tantos grupos de doenças virão. E o seu filho e filha-de-lei irá criar muitos problemas. Esteja certo disso - assim você não será capaz de cantar e lembrar.
Prahlada Maharaja disse:
mara acaret prajno
dharman bhagavatan iha
durlabham manusam janma
pouco APY adhruvam arthadam
"Aquele que é suficientemente inteligente deve usar a forma humana do corpo desde o início da vida - em outras palavras, desde a tenra idade da infância, para praticar as atividades do serviço devocional, dando-se todos os outros compromissos O corpo humano é mais raramente. alcançado e, embora temporário, como outros organismos, é significativo, porque na vida humana pode-se executar o serviço devocional. Mesmo uma pequena quantidade de sincero serviço devocional pode dar uma perfeição completa. " (Srimad-Bhagavatam 7.6.1)
Sri Prahlada continuou, "Tente desenvolver Krsna-prema e consciência de Krishna desde o início de sua vida, ou sempre que você recebeu pela primeira vez este conhecimento pela associação bom - se você é de quinze anos de idade ou de qualquer idade por seu sukrti anterior (passado espiritual. atividades piedosas) que associados com devotos puros e esse conhecimento pode, portanto, vem em uma idade precoce na vida presente, por isso começam a partir de então.
"Nós não devemos desperdiçar nosso tempo na gratificação dos sentidos, que também é reservado para você na vida animal. Se você é um porco ou um porco você pode coletar inúmeras esposas, e não haverá necessidade de gastar algum dinheiro. Você não terá . divorciar-se para desfrutar de muitos companheiros de novas Não haverá processo judicial e não há necessidade de manutenção dos filhos Nesta vida você pode ter apenas um filho ou filha em um ano -. não mais do que isso - e se vir gêmeos, você pode ter dois, três ou quatro. Mas porcos, porcos e cães têm oito, dez, doze ou 16 crianças por vez. Eles são superiores a você na medida em que. A qualquer momento, em qualquer espécie de vida, você pode ter a satisfação dos sentidos. Os animais são mais especialista na gratificação dos sentidos do que você, então não perca tempo se preocupando que você não vai conseguir. Pelo contrário, desde o início da vida você deve cantar, lembre-se e meditar sobre o Sri Krishna.
"Como o sofrimento e todos os tipos de problemas - como a idade da morte, idade, doença, brigando com os vizinhos, e os problemas criados pelo governo vem sem convite ou desejo, da mesma forma, se por karma fruitivo anterior você está destinado a uma grande felicidade, ele vai também vêm automaticamente. Portanto, não há necessidade de fazer qualquer coisa para isso. Só acredito em Deus. Tudo o que for destinado pela sorte virá. Por que está tão ansioso para isso? Nesta vida, não desejo a felicidade e não desejo para eliminar as dificuldades Este não é o objetivo e objeto de nossa vida Estas situações boas e ruins virão à força e você terá que prová-los Você é obrigado a prová-los;...? então porque você está desperdiçando seu tempo Comece a cantar o santo nome de Krsna. Seus nomes são muito poderoso, misericordioso e belo, e eles estão cheios com todos os Seus doces passatempos. Não acho que o santo nome é apenas um nome. É muito poderoso e é o próprio Krsna. Desde o início, cantar estes nomes. "
Na era anterior, Satya-yuga, a vida humana costumava ser mais de um milhão de anos, e em alguns casos até mais do que isso, alguns eram imortais. Na Treta-yuga era dez mil anos, e em Dvarapa-yuga mil anos. Em Kali-yuga, devido à vida descontrolada, fumando cigarros, bebendo uísque e vinho, comer carne e ovos, a vida útil é menor, é apenas cem anos na melhor das hipóteses. Existem doenças como tuberculose e câncer, e assim muitos tipos de novas doenças como a AIDS, que não podem ser controlados em hospitais, por cientistas ou por qualquer outra pessoa. As pessoas não percebem que muitas doenças estão vindo devido ao estilo de vida descontrolados.
Prahlada continuou: "Agora, suponha que você tem cem anos de vida. Metade desse tempo é perdido em dormir, e se você não estiver controlada, é mais do que isso. Juventude, até a idade 20 ou 25, vai em vão , tornando-se especialista em jogar e estudar. E a idade da 80-100 é inútil, pois naquela época dificilmente você pode até mesmo ver.
Isto deixa mais dez anos. Durante esses anos, você terá que se casar, e não apenas uma vez. Você vai se divorciar e casar novamente - e novamente o divórcio e se casar novamente - e nada vai ser adquirida a partir deste. As crianças virão e você terá que providenciar a sua educação e assim por diante. Nesse meio tempo você deve ter um carro. Você deve ter todo o equipamento necessário de uma casa - televisão e tantos outros sempre novas necessidades aparentes e, especialmente, um computador. Quando você vai fazer bhajana? Não há nenhuma hora em tudo. "
"O que devemos fazer?" Os estudantes perguntaram Prahlada, e ele respondeu:
guru-susrusaya bhaktya
sarva-labdharpanena ca
sangena sadhu-bhaktanam
isvararadhanena ca
sraddhaya tat-kathayam ca
kirtanair guna-karmanam
tat-padamburuha-dhyanat
tal-lingeksarhanadibhih
"É preciso aceitar o mestre espiritual fidedigno e presta-lhe serviço com grande devoção e fé. Que quer que se tem em um de posse deve ser oferecido ao mestre espiritual, e na associação de pessoas santas e devotos se deve adorar o Senhor, ouvir as glórias do Senhor com fé, glorificar as qualidades transcendentais e as atividades do Senhor, sempre medito nos pés de lótus do Senhor, e adorar a divindade do Senhor estritamente de acordo com as injunções do sastra e guru. " (Srimad Bhagavatam 7.7.30-31)
DIA SEGUINTE
8 de fevereiro de 2003
Fomos explicando sobre bhakti, e eu tenho vindo a discutir as suas muitas fases. Temos apenas cerca de concluída as discussões até Prahlada Maharaja, que está na categoria de um jnani-bhakta. Ele é um maha-bhagavata (devoto de primeira classe) e não há anyabhilasa ou mesmo anyabhilasita em seus serviços devocionais. Em outras palavras, ele não tem nenhum desejo material em seu estado natural ou até mesmo em uma emergência extraordinária ou circunstância perigosa. Sua bhakti não é coberto por jnana, karma, yoga, austeridades severas ou quaisquer outras atividades. Ele está sempre rezando e percebendo parama-brahma (a Suprema Verdade Absoluta). Ele considera que a encarnação do Senhor Krishna, Senhor Nrsimhadeva é parama-brahma, e é por isso que Ele é poderoso ilimitadamente. Ninguém pode matá-lo. Ele é transcendental e, portanto, Ele não tem apetite e não requer nenhum serviço. Ao contrário, Ele vai nos servir como um pai e uma mãe serve os seus filhos dependentes e amorosa. Ele não se cansa, então não há nenhuma necessidade para massagear seus pés. Prahlada sempre pensa sobre a opulência de seu Senhor Supremo.
Há algo faltando, portanto, no bhakti do Sri Prahlada Maharaja, e, com referência ao versículo acima mencionado na definição de bhakti pura, que é "krsna-anusilanam". Este fato é escondido. Ao ler ou ouvir a definição de uttama-bhakti sob a orientação de um devoto uttama tal, uma pessoa pode entender que nem todos os sintomas são preenchidas por atividades Prahlada Maharaja. Ele não pode usar todos os seus sentidos no serviço ao Senhor Krishna, porque, segundo ele, nunca o seu Senhor torna-se fome, sede, cansaço, ou na necessidade de nada. Portanto, ele só pode rezar e meditar sobre ele. Mesmo em sua associação, Prahlada Maharaja é sempre absorvido na opulência Senhor Nrsimhadeva, e assim ele não pode usar todos os seus sentidos a serviço do seu Senhor.
Conselheiros editoriais: Pujyapad Madhava Maharaja e Sripad Brajanatha dasa
Transcribers: Bhadra Dasi, Caru-candrika dasi
Digitação: Anita dasi
Editor: Syamarani dasi
HTML: Bhutabhavana dasa
in ingles see -
Don't Waste Your Time
por Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja
A Palestra para o Dia do Senhor Nrsimhadeva Aparência
Murwillumbah, Austrália: 07 de fevereiro de 2004
Esta é a definição do serviço devocional puro:
anyabhilasita sunyam
jnana karmady anavrtam
anukulyena krsnanu
silanam bhaktir uttama
["O cultivo de atividades que são voltados exclusivamente para o prazer de Sri Krsna, ou em outras palavras, o fluxo ininterrupto de serviço a Sri Krsna, realizada através de todos os esforços do corpo, mente e fala, e através da expressão de vários sentimentos espirituais ( bhavas), que não é coberto por jnana (conhecimento visando a liberação impessoal) e karma (recompensa em busca de atividade), e que é desprovido de todos os outros desejos do que a aspiração de trazer felicidade a Sri Krsna, é chamado uttama-bhakti. " (Bhakti-rasamrta-sindhu 1.1.1)]
Quando o serviço ao Senhor Krishna não é coberto por jnana, impersonalismo, karma, atividades lucrativas yoga, ou austeridades severas, quando ele é contínuo e realizado exclusivamente por Krishna, por corpo, mente, palavras e da alma, com humor até madanakya-bhava ( o humor de Srimati Radhika), que é bhakti ou devoção pura. Nosso bhakti não é certamente uttama-bhakti.
Alguns de vocês podem ter kanistha-bhakti, alguns sakama-bhakti, misra-bhakti ou aisvarya-Mayi-bhakti, e haverá muitos defeitos sobre esses níveis. Alguns de vocês têm madhyama-adhikari bhakti.
Aqui estamos dando exemplos de diferentes estágios de puro, uttama bhakti. Ontem, explicou que o bhakti de Dhruva Maharaja não está na categoria de uttama (classe, superior primeiro) ou mesmo madhyama (segunda classe). Não é bhakti pura de todo. O verso que define uttama-bhakti indica que seus devotos (bhaktas) são divididos em cinco etapas ou categorias: jnani-bhakta, suddha-bhakta, premi-bhakta, premapara-bhakta e prematura-bhakta. Após este não há "bhaktas", mas sim, todos são kaya-vyuha (expansões diretas do corpo) de Sri Krishna ou Srimati Radhika. Eles não são chamados bhaktas, eles são chamados de associados eternos de Radha e Krishna.
Primeiro vamos explicar o jnani-bhakta. Existem dois tipos de jnana (conhecimento). Aqueles que querem se fundir com o Senhor Supremo são chamados jnanis Eles interpretam o versículo: "Sarvam khalv idam brahma - tudo é Brahman" (Chandogya Upanisad 3.14.1) Eles pensam. "Sim, tudo é Brahman Mesmo as árvores, trepadeiras, pássaros e animais são o Supremo Senhor -.. Brahman" Nós não gostamos dessa idéia. Cada entidade viva é parte integrante de Deus, mas não é que todo mundo é Deus. Por outro lado, aqueles que têm tattva-jnana, conhecimento de todas as verdades estabelecidas filosóficas - que sabem quem é Krishna, que é Srimati Radhika, que é maya ou ilusão, o que é prema ou puro amor de Deus, que é rasa ou o doçuras de que o amor - são chamados jnani-bhaktas. Eles não são jnanis, pois eles são bhaktas que têm conhecimento da divindade do Senhor Krishna e de opulência ilimitada da Divindade.
Sri Prahlada Maharaja é um exemplo do jnani-bhakta. Ele é um maha-bhagavata e um uttama-bhakta. Outros jnani-bhaktas são Bhismadeva, o Kumaras quatro (Sanaka, Sanat Kumara-, Sanandana e Sanatana) e Srila Sukadeva Gosvami no início de sua vida. Eles são jnani-bhaktas não, jnanis.
Prahlada Maharaja era um devoto inigualável e ele foi extremamente humilde, puro e tolerante. Se você quer ser um devoto, você deve segui-lo. Primeiro de tudo você terá que abandonar todos os seus desejos para a satisfação dos sentidos e não tem outro desejo além bhakti. Seu bhakti não devem ser abrangidos pelo carma jnana, ou outras atividades materialmente contaminados. Você terá que se envolver em serviço espontânea realizada pelo corpo ea mente e por todos os esforços dos sentidos, e também com um estado de espírito transcendental, chamado bhava ou rati. Em seguida, suas atividades serão bhakti.
Pai Prahlada Maharaja, o demônio Hiranyakasipu, teve uma benção do Senhor Brahma concessão que ele não vai morrer no ar, na terra, ou em qualquer planeta. Ele não vai morrer por nenhuma arma, nem por nenhum homem, animal, pássaro ou serpente criado por Brahma. Ele não vai morrer em qualquer mês, nem dentro ou fora da casa. Assim, ele tinha a vantagem de que ele se tornou quase imortal.
Filho de Hiranyakasipu Prahlada era o caçula de seus quatro filhos, e Prahlada foi enviado para a escola de Sanda e Amarka. Sanda significa "touro" e Amarka significa "escuridão". Aqueles que são como touros e estão sempre na escuridão e ignorante de tattva-jnana são "sanda" e "Amarka".
Um dia Prahlada chegou da escola, ele foi condecorado por sua mãe e ele foi colocado no colo de seu pai Hiranyakasipu. Seu pai ficou feliz em ver seu filho muito bonita e humilde. Ele beijou-o e perguntou: "Meu querido filho, eu quero ouvir de você o que você aprendeu com seus professores."
Prahlada respondeu:
sura-varya tat sadhu manye 'dehinam
sada samudvigna-dhiyam Asad-grahat
hitvatma-patam grham andha-kupam
Vanam yad gato dharim asrayeta
"O melhor dos asuras, o rei dos demônios, tanto quanto eu aprendi com meu mestre espiritual, qualquer pessoa que aceitou um corpo temporário e vida familiar temporária é certamente constrangido com ansiedade por ter caído em um poço escuro onde há há água, mas apenas sofrimento. Deve-se abandonar esta posição e ir para a floresta [vana]. Mais claramente, um deve ir para Vrndavana, onde só a consciência de Krishna é prevalente, e deve, assim, abrigar-se da Suprema Personalidade de Deus. " (Srimad-Bhagavatam 7.5.5)
Ao ouvir isso de seu filho, Hiranyakasipu começou a rir, e questionou,
"Quem te ensinou isso? Seu guru?"
Hiranyakasipu chamado Sanda e Amarka e perguntou-lhes se tinha dado esses ensinamentos para Prahlada.
"Nunca!" eles responderam. "Nós não ensinamos tais coisas."
"Bem, o que de fora vieram para a escola, então?" Hiranyakasipu exigido. "Narada? Ou quaisquer outros devotos? Ele ordenou aos seus homens:" Você deve manter um guarda na escola para se certificar de que nenhum devoto de Vishnu entra na área de da escola. "Ele então ordenou que os professores para retornar Prahlada para a escola e dar-lhe instruções muito boas sobre a política ea diplomacia, sobre como controlar temas, e sobre como conquistar e tornar-se muito poderoso como ele.
Depois de quatro ou cinco meses mãe Prahlada de novo decorado e levou-o ao colo de seu pai. Novamente Hiranyakasipu ficou muito feliz ao ver seu filho, e ele fez a mesma pergunta: "O que você aprendeu na escola de seus gurus"
Prahlada respondeu:
sravanam kirtanam visnoh
smaranam pada-sevanam
arcanam vandanam dasyam
sakhyam atma-nivedanam
iti pumsarpita visnau
bhaktis cen-nava laksana
kriyeta bhagavaty addha
dhitam tan manye 'uttamam
"Ouvir e cantar sobre o transcendental santo nome, forma, qualidades, parafernália e passatempos do Senhor Visnu, lembrando-os, servindo os pés de lótus do Senhor, oferecendo ao Senhor o culto respeitoso com dezesseis tipos de parafernália, oferecendo orações ao Senhor, tornando-se Seu servo, considerando-se o melhor amigo do único Senhor, e entregar tudo a Ele (em outras palavras, servindo-O com o corpo, mente e palavras)-estes nove processos são aceitos como serviço devocional puro. Aquele que tem dedicado sua vida ao serviço de Krsna através desses nove métodos deve ser entendida como sendo a pessoa mais erudita, por ele ter adquirido conhecimento completo. " (Srimad Bhagavatam 7.5.23-24)
Os nove membros de bhakti, ou seja, sravanam, kirtanam, visnu-smaranam (ouvir, cantar e lembrar de Krishna ou Vishnu), etc não são bhakti se não forem primeiramente oferecido a Sri Gurudeva. Gurudeva também é Deus, no sentido de que ele é Sua manifestação. Ele é asraya-bhagavan, uma manifestação de Deus na forma de Seu servo. Ele é a Suprema Personalidade de servo-divindade.
Senhor Krsna não aceitará a sua audição, cantando ou lembrando-se sobre ele sem que seja oferecida primeiro a Gurudeva. Ao invés de bhakti vindo de tal execução, falso ego e muitas outras mentalidades indesejáveis virá. Primeiro, vá a uma boa-fé Guru qualificado, que tenha alguma realização de Krsna e que se destaca dos desejos mundanos e atrações. Vá de uma vez para tal guru, se você quer ser feliz. Renda-se a ele, ouvi-lo, e em seguida, executar ouvir, cantar, e os outros membros de bhakti. Prahlada Maharaja tinha feito isso.
uvindo as palavras de Prahlada, Hiranyakasipu ficou muito irritado. Ele lançou Prahlada do seu colo e alto chamado de "Sanda e Amarka! Venha aqui! O que você ensinou meu filho Prahlada? Você não tê-lo ensinado a duplicidade ou política? Se você lhe ensinou sobre a devoção a Vishnu vou ter que punir você! "
"Nós não fizemos isso! Nós não tê-lo ensinado essas coisas!" Sanda e Amarka implorou. "Prahlada fala naturalmente na forma como ele faz. É de sua natureza."
O demônio Hiranyakasipu então se virou para Prahlada e perguntou: "Quem te ensinou esta Esses gurus - ou quem?"
Sri Prahlada respondeu:
Matir nd krsne paratah svato va
bhipadyeta Mitho 'grha-vratanam
adanta-gobhir visatam tamisram
punah punas carvita-carvananam
"Por causa de seus sentidos descontrolados, pessoas muito viciado em vida materialista avançar em direção a condições infernais e repetidamente mastigar o que já foi mastigado. Suas inclinações em direção a Krsna nunca são despertadas, seja por instruções dos outros, por seus próprios esforços, ou por uma combinação de ambos. " (Srimad Bhagavatam 7.5.30)
nd te viduh svartha-gatim oi visnum
durasaya vós bahir-artha-maninah
andha yathandhair upaniyamanas
pisa-tantryam te 'uru-damni baddhah
"As pessoas que estão fortemente aprisionadas pela consciência de aproveitar a vida material, e que, portanto, aceito como seu líder ou guru um homem semelhante cego anexado aos objetos dos sentidos externos, não pode compreender que o objetivo da vida é voltar para casa, de volta ao Supremo, e se engajar no serviço ao Senhor Vishnu. como cegos guiados por outro cego errar o caminho certo e cair em uma vala, os homens materialmente ligados liderados por um outro homem materialmente anexo estão vinculados pelas cordas de trabalho fruitivo, que são feitas de muito cordas fortes, e eles continuam uma e outra vez na vida materialista, sofrendo os três misérias. " (Srimad Bhagavatam 7.5.31)
naisam matis tavad urukramanghrim
sprsaty anarthapagamo yad-arthah
mahiyasam pada-rajo 'bhisekam
niskincananam nd vrnita Yavat
"A menos que se mancham com seus corpos a poeira dos pés de lótus de um Vaishnava completamente livre de contaminação do material, as pessoas muito inclinadas para a vida materialista não pode ser anexado aos pés de lótus do Senhor, que é glorificado por suas atividades incomuns. Só tornando-se consciente de Krsna e se abrigar nos pés de lótus do Senhor dessa maneira se pode ser livre de contaminação do material. " (Srimad Bhagavatam 7.5.32)
Agora Hiranyakasipu ficou ainda mais irritado. Temeroso, ele instruiu o comandante-em-chefe de seu exército para matar o Prahlada menino. Você já ouviu falar que Hiranyakasipu não vai morrer de qualquer um criado por Brahma, nem ele vai morrer no dia ou à noite, nem dentro nem fora, nem em um mês. Ainda assim, ele ficou com muito medo. Sentia-se totalmente desamparada e ele estava confuso quanto ao que fazer.
Sanda e Amarka disse ao demônio: "Por que você está temendo? Todos os semideuses têm medo de você. Vamos devolver o menino para a escola por algum tempo e trazer o nosso Guru e Sukracarya pai. Ele certamente irá ensinar Prahlada todas as matérias necessárias Não se preocupe. "
Prahlada foi, assim, voltou à escola para ouvir novamente explicações de duplicidade, a política, a hipocrisia e outros assuntos. Um dia, os professores disseram aos alunos que eles ambos estavam indo para fora para um par de horas. Prahlada era o monitor na escola, e agora ele estava instruído a cuidar de todos os meninos na ausência dos professores. "Você não deve brigar", os professores disseram os meninos. "Seja pacífico sob a orientação de Prahlada, e em breve vamos voltar."
Os professores prosseguiram seu caminho, e os meninos começaram a correr e brincar, muito feliz que seus gurus não estavam lá e eles não foram controlados. Prahlada disse que tinha algo para lhes dizer, e ele muito humildemente pediu-lhes para vir e ouvir o que ele tinha a dizer. Mesmo que ele tinha apenas cinco ou seis anos, os meninos tinham tanta honra para ele que ele era capaz de controlá-los. Reuniram-se, e Prahlada começou a falar com eles.
Ele se dirigiu a eles: "Ó meus irmãos, meus amigos, por favor, me escute. Desde o início de sua vida, devemos meditar sobre o Senhor Supremo. Nada neste mundo pode existir independentemente dele. Alguns dizem que a natureza criou tudo, e que, por natureza, tudo está se manifestando, mas qual é o significado da natureza? A natureza é o poder do Senhor Krishna. Senhor Krsna pode controlar e criar milhões de universos, destruí-los, e em um momento recriá-los. Ele é muito poderoso. Ele sabe tudo de você, mas você não conhecê-Lo. eu sei algo sobre Ele, no entanto.
"Desde o início de sua vida, não perca seu tempo A velhice ea morte são obrigados a vir O que você coletar nesta vida -.. Riqueza, fama, posição, e assim por diante - você terá que desistir Você não pode. tirar um centavo desse mundo. Você concorda? "
Os alunos respondeu: "Ah sim! Por que não? Você está dizendo a verdade. Nós também será velho, e teremos que morrer."
Prahlada Maharaja continuou: "Desde o início de sua vida, não perca seu tempo na política, duplicidade e hipocrisia Lembre-se que o Senhor Supremo é Krsna Ele é muito poderoso,.. Ele é misericordioso e causelessly Ele investiu todo o seu poder, doçura, beleza e misericórdia em Seus santos nomes. "
E Sri Caitanya Mahaprabhu fez esses nomes são ainda mais poderoso, investindo todo o Seu amor e carinho neles. Então, cantar e lembrar esses nomes.
Entre os rapazes, um que era um líder disse, "Prahlada, por que deveríamos cantar o nome de Krsna? Por que não, enquanto estamos agora jovem, brincar e ser especialista em ganhar dinheiro e fazer outras atividades, pelo qual podemos ser felizes? "
Prahlada Maharaja respondeu: "Não faça isso não fazê-lo Quem sabe se você vai ou não têm tempo para se tornar a velhice está chegando Velho,..?. Você vai morrer amanhã ou depois de amanhã, ou agora" Um raio pode vir em um minuto você pode ser morto. "
Você está indo para algum lugar de avião, e em um momento em que a máquina pode falhar e tudo sobre o plano - sete centenas de pessoas - pode ser morto. Onde o seu corpo e os ossos vão, ninguém vai saber. E, se no caso você pode evitar isso e você fica velho, depois de 80 você não será capaz de sentar-se em linha reta. Você não será capaz de cantar, porque tantos grupos de doenças virão. E o seu filho e filha-de-lei irá criar muitos problemas. Esteja certo disso - assim você não será capaz de cantar e lembrar.
Prahlada Maharaja disse:
mara acaret prajno
dharman bhagavatan iha
durlabham manusam janma
pouco APY adhruvam arthadam
"Aquele que é suficientemente inteligente deve usar a forma humana do corpo desde o início da vida - em outras palavras, desde a tenra idade da infância, para praticar as atividades do serviço devocional, dando-se todos os outros compromissos O corpo humano é mais raramente. alcançado e, embora temporário, como outros organismos, é significativo, porque na vida humana pode-se executar o serviço devocional. Mesmo uma pequena quantidade de sincero serviço devocional pode dar uma perfeição completa. " (Srimad-Bhagavatam 7.6.1)
Sri Prahlada continuou, "Tente desenvolver Krsna-prema e consciência de Krishna desde o início de sua vida, ou sempre que você recebeu pela primeira vez este conhecimento pela associação bom - se você é de quinze anos de idade ou de qualquer idade por seu sukrti anterior (passado espiritual. atividades piedosas) que associados com devotos puros e esse conhecimento pode, portanto, vem em uma idade precoce na vida presente, por isso começam a partir de então.
"Nós não devemos desperdiçar nosso tempo na gratificação dos sentidos, que também é reservado para você na vida animal. Se você é um porco ou um porco você pode coletar inúmeras esposas, e não haverá necessidade de gastar algum dinheiro. Você não terá . divorciar-se para desfrutar de muitos companheiros de novas Não haverá processo judicial e não há necessidade de manutenção dos filhos Nesta vida você pode ter apenas um filho ou filha em um ano -. não mais do que isso - e se vir gêmeos, você pode ter dois, três ou quatro. Mas porcos, porcos e cães têm oito, dez, doze ou 16 crianças por vez. Eles são superiores a você na medida em que. A qualquer momento, em qualquer espécie de vida, você pode ter a satisfação dos sentidos. Os animais são mais especialista na gratificação dos sentidos do que você, então não perca tempo se preocupando que você não vai conseguir. Pelo contrário, desde o início da vida você deve cantar, lembre-se e meditar sobre o Sri Krishna.
"Como o sofrimento e todos os tipos de problemas - como a idade da morte, idade, doença, brigando com os vizinhos, e os problemas criados pelo governo vem sem convite ou desejo, da mesma forma, se por karma fruitivo anterior você está destinado a uma grande felicidade, ele vai também vêm automaticamente. Portanto, não há necessidade de fazer qualquer coisa para isso. Só acredito em Deus. Tudo o que for destinado pela sorte virá. Por que está tão ansioso para isso? Nesta vida, não desejo a felicidade e não desejo para eliminar as dificuldades Este não é o objetivo e objeto de nossa vida Estas situações boas e ruins virão à força e você terá que prová-los Você é obrigado a prová-los;...? então porque você está desperdiçando seu tempo Comece a cantar o santo nome de Krsna. Seus nomes são muito poderoso, misericordioso e belo, e eles estão cheios com todos os Seus doces passatempos. Não acho que o santo nome é apenas um nome. É muito poderoso e é o próprio Krsna. Desde o início, cantar estes nomes. "
Na era anterior, Satya-yuga, a vida humana costumava ser mais de um milhão de anos, e em alguns casos até mais do que isso, alguns eram imortais. Na Treta-yuga era dez mil anos, e em Dvarapa-yuga mil anos. Em Kali-yuga, devido à vida descontrolada, fumando cigarros, bebendo uísque e vinho, comer carne e ovos, a vida útil é menor, é apenas cem anos na melhor das hipóteses. Existem doenças como tuberculose e câncer, e assim muitos tipos de novas doenças como a AIDS, que não podem ser controlados em hospitais, por cientistas ou por qualquer outra pessoa. As pessoas não percebem que muitas doenças estão vindo devido ao estilo de vida descontrolados.
Prahlada continuou: "Agora, suponha que você tem cem anos de vida. Metade desse tempo é perdido em dormir, e se você não estiver controlada, é mais do que isso. Juventude, até a idade 20 ou 25, vai em vão , tornando-se especialista em jogar e estudar. E a idade da 80-100 é inútil, pois naquela época dificilmente você pode até mesmo ver.
Isto deixa mais dez anos. Durante esses anos, você terá que se casar, e não apenas uma vez. Você vai se divorciar e casar novamente - e novamente o divórcio e se casar novamente - e nada vai ser adquirida a partir deste. As crianças virão e você terá que providenciar a sua educação e assim por diante. Nesse meio tempo você deve ter um carro. Você deve ter todo o equipamento necessário de uma casa - televisão e tantos outros sempre novas necessidades aparentes e, especialmente, um computador. Quando você vai fazer bhajana? Não há nenhuma hora em tudo. "
"O que devemos fazer?" Os estudantes perguntaram Prahlada, e ele respondeu:
guru-susrusaya bhaktya
sarva-labdharpanena ca
sangena sadhu-bhaktanam
isvararadhanena ca
sraddhaya tat-kathayam ca
kirtanair guna-karmanam
tat-padamburuha-dhyanat
tal-lingeksarhanadibhih
"É preciso aceitar o mestre espiritual fidedigno e presta-lhe serviço com grande devoção e fé. Que quer que se tem em um de posse deve ser oferecido ao mestre espiritual, e na associação de pessoas santas e devotos se deve adorar o Senhor, ouvir as glórias do Senhor com fé, glorificar as qualidades transcendentais e as atividades do Senhor, sempre medito nos pés de lótus do Senhor, e adorar a divindade do Senhor estritamente de acordo com as injunções do sastra e guru. " (Srimad Bhagavatam 7.7.30-31)
DIA SEGUINTE
8 de fevereiro de 2003
Fomos explicando sobre bhakti, e eu tenho vindo a discutir as suas muitas fases. Temos apenas cerca de concluída as discussões até Prahlada Maharaja, que está na categoria de um jnani-bhakta. Ele é um maha-bhagavata (devoto de primeira classe) e não há anyabhilasa ou mesmo anyabhilasita em seus serviços devocionais. Em outras palavras, ele não tem nenhum desejo material em seu estado natural ou até mesmo em uma emergência extraordinária ou circunstância perigosa. Sua bhakti não é coberto por jnana, karma, yoga, austeridades severas ou quaisquer outras atividades. Ele está sempre rezando e percebendo parama-brahma (a Suprema Verdade Absoluta). Ele considera que a encarnação do Senhor Krishna, Senhor Nrsimhadeva é parama-brahma, e é por isso que Ele é poderoso ilimitadamente. Ninguém pode matá-lo. Ele é transcendental e, portanto, Ele não tem apetite e não requer nenhum serviço. Ao contrário, Ele vai nos servir como um pai e uma mãe serve os seus filhos dependentes e amorosa. Ele não se cansa, então não há nenhuma necessidade para massagear seus pés. Prahlada sempre pensa sobre a opulência de seu Senhor Supremo.
Há algo faltando, portanto, no bhakti do Sri Prahlada Maharaja, e, com referência ao versículo acima mencionado na definição de bhakti pura, que é "krsna-anusilanam". Este fato é escondido. Ao ler ou ouvir a definição de uttama-bhakti sob a orientação de um devoto uttama tal, uma pessoa pode entender que nem todos os sintomas são preenchidas por atividades Prahlada Maharaja. Ele não pode usar todos os seus sentidos no serviço ao Senhor Krishna, porque, segundo ele, nunca o seu Senhor torna-se fome, sede, cansaço, ou na necessidade de nada. Portanto, ele só pode rezar e meditar sobre ele. Mesmo em sua associação, Prahlada Maharaja é sempre absorvido na opulência Senhor Nrsimhadeva, e assim ele não pode usar todos os seus sentidos a serviço do seu Senhor.
Conselheiros editoriais: Pujyapad Madhava Maharaja e Sripad Brajanatha dasa
Transcribers: Bhadra Dasi, Caru-candrika dasi
Digitação: Anita dasi
Editor: Syamarani dasi
HTML: Bhutabhavana dasa
terça-feira, 22 de maio de 2012
Love Speaks the Philosophy of Love
by Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja
September 22, 2002: Odessa, Ukraine
I want to give you a general idea of Srimad-Bhagavatam. It has been told by Srila Krsna Dvaipayana Vyasa, who is one of the incarnations of Krsna, that this world was created by the Supreme Lord. He is very powerful, and that is why He is called God; G stands for ‘generator or creator’, O for ‘operator or manager’, and D stands for ‘destroyer’. Our Vedic sages, like Vyasadeva, Narada, and Brahma, have told us that the Supreme Lord has a very beautiful form and many millions of transcendental qualities. If a father has a form, then only his son may have a form. If the father has no form or qualities, the son will neither have form nor qualities, nor can He even exist. It is stated in our scriptures:
aho bhagyam aho bhagyam["How greatly fortunate are Nanda Maharaja, the cowherd men and all the other inhabitants of Vrajabhumi! There is no limit to their good fortune, because the Absolute Truth, the source of transcendental bliss, the eternal Supreme Brahman, has become their friend." (Srimad Bhagavatam 10.14.32).]
nanda-gopa-vrajaukasam
yan-mitram paramanandam
purnam brahma sanatanam
Lord Sri Krsna, the son of Nanda Baba in Vraja, is very beautiful, sweet, and merciful. He sports with His cowherd boys and millions of gopis – dancing, singing, making merry, and playing on His flute. He is not an ordinary person; He is the Lord of lords. He is purna-brahma sanatana, unlimited and unparalleled. No one is equal to Him and no one can be greater than Him; all are subordinate to Him. He does not directly create these worlds. The servants of the servants of His servants create them all, where as He Himself is always engaged in playing and giving pleasure to all His associates.
A shadow of this truth has been explained in the Bible, wherein it is said, "God created man after his own image" – this is the same thing. The Supreme Lord had created man. He is beautiful and He has also made man like that. In the Bible it has been written that the Supreme Lord has a form. It has also been written in the Koran of the Muslims and in other religious scriptures that Allah created man in His own image. No one can deny these statements of the Bible and the Koran.
Jesus went to India when he was about sixteen years old, and he visited many places of pilgrimage, like Vrndavana, Ayodhya, South India, and Jagannatha Puri. In Puri he saw Jagannatha, Baladeva and Subhadra, and he heard Jagannatha addressed as Krsna. From this name came Krista, then Kroosta, then Kroosna, and then Christ – Krsna, Kroosna, Krista, and then Christ – they are the same. There are no separate Gods.
In this entire universe there is only one Supreme God. There are many gods, but the Supreme God is not Russian, British, German, or Australian. He knows all the languages perfectly, and ultimately there is no need of knowing these languages. There is only one real language in the entire world, and that language is called love.
Our eyes can speak the language of love, our ears and our hands can speak and understand the language of love, and a smiling a face can tell everything. Our Supreme Lord Krsna knows all languages with no difficulty. God is one and He is Krsna. All other names, like Brahma, Paramatma, Buddha, Allah, and God are included within Him.
Krsna is love, and His love is Radhika. Without love – without Radhika – He cannot exist for even a second. If you want to meet Krsna, in a moment you can do so if you follow Radhika and call out to Her, "O Radhike!" Krsna will then come at once.
This is the philosophy of love, and it is imperative that we know this philosophy.
Srimad Bhagavatam is the philosophy of love, Sri Caitanya Caritamrta is the essence of love, and the books of Srila Rupa Gosvami, such as Ujjvala Nilamani and others, are all about transcendental love and nothing else. For example, in the first verse of the Srimad Bhagavatam, Srila Vyasadeva and Srila Sukadeva Gosvami offer obeisances to the Supreme Lord:
Om namo bhagavate vasudevaya
janmady asya yato ’nvayad itaratas carthesu abhijnahsvarat
tene brahma hrda ya adi-kavaye muhyanti yat surayah
tejo-vari-mrdam yatha vinimayo yatra tri-sargo ’mrsa
dhamna svena sada nirasta-kuhakam satyam param dhimahi
["O my Lord, Sri Krsna, son of Vasudeva, O all-pervading Personality of Godhead, I offer my respectful obeisances unto You. I meditate upon Lord Sri Krsna because He is the Absolute Truth and the primeval cause of all causes of the creation, sustenance and destruction of the manifested universes. He is directly and indirectly conscious of all manifestations, and He is independent because there is no other cause beyond Him. It is He only who first imparted the Vedic knowledge unto the heart of Brahmaji, the original living being. By Him even the great sages and demigods are placed into illusion, as one is bewildered by the illusory representations of water seen in fire, or land seen on water. Only because of Him do the material universes, temporarily manifested by the reactions of the three modes of nature, appear factual although they are unreal. I therefore meditate upon Him, Lord Sri Krsna, who is eternally existent in the transcendental abode, which is forever free from the illusory representations of the material world. I meditate upon Him, for He is the Absolute Truth."]Although Srila Vyasadeva is addressing Krsna in this way: "You are creating this world; You are the supreme cause of this creation," he knows that this is a secondary consideration. It is not primary. Krsna can at once create millions and millions of universes simply by His eyes or by His wish. Krsna is fully independent. No one can control Him and there are none equal to Him. Even Brahma, the creator of this universe, can understand something about Krsna in his meditation, but he does not understand Him fully. He does not know who He is and how He performs all of His wondrous feats. Krsna has a very powerful energy; and this energy is called Radhika and sometimes Yogamaya. He also has His shadow, the illusory maya, and by the work of this shadow energy we sometimes imagine we are seeing water in earth and fire in water.
The meaning here is that this body is mortal. It is made of stool, urine, blood and many other foul substances. Although this is a fact, still we think, "I am this body, this world is true, and it is mine." This is the influence of Krsna's deluding potency called maya-sakti. I have come only to point this out and to encourage you to be careful in this regard.
In this world there is no pure love and affection. The appearance of love and affection here is also due to Krsna's deluding potency called maya. In this world we have great affection for our wives and our children, but that blind love is not pure. If your wife is very beautiful, energetic, and always serving you, you keep her; but if she becomes invalid in any way and not so beautiful, you will change your wife. You will divorce her and get a new wife. In the same way, a lady also gives up her husband if he is not doing well and is not serving her. Thus, there is only blind love and affection in this world; it is not real.We cannot love anyone by these bodies. The only pure love is experienced by the soul for the Supersoul. It is for this reason – to give you this pure love – that we have come to you.
Due to the deluding maya, we misunderstand this world to be true and our affection to be true, but it is actually extremely painful. Becoming old and dying is very painful. You cannot take with you what you are collecting day and night in this world. Moreover, you cannot take your body and present mental conceptions with you. Therefore, what is the use of laboring like donkeys? There is no need to do so.
We are offering our prostrated obeisances, Srila Vyasadeva is offering his prostrated obeisances, and Srila Sukadeva Gosvami is offering his prostrated obeisances, to He whose deluding potency maya makes us blind and ignorant.
In the first verse, Srila Vyasadeva has stated, "Satyam parama dhimahi." I meditate on parama-satyam (the transcendental truth), Srimati Radhika with Krsna. Offering respectful obeisances and meditating in this way is the essence of the first verse. In the second verse of the Srimad Bhagavatam, Sri Vyasadeva again offers His respectful obeisances:
dharmah projjhita-kaitavo ’tra paramo nirmatsaranam satam
vedyam vastavam atra vastu sivadam tapa-trayonmulanam
srimad-bhagavate maha-muni-krte kim va parair isvarah
sadyo hrdy avarudhyate ’tra krtibhih susrusubhis tat-ksanat
["Completely rejecting all religious activities which are materially motivated, this Bhagavata Purana propounds the highest truth, which is understandable by those devotees who are fully pure in heart. The highest truth is reality distinguished from illusion for the welfare of all. Such truth uproots the threefold miseries. This beautiful Bhagavatam, compiled by the great sage Vyasadeva , is sufficient in itself for God realization. What is the need of any other scripture? As soon as one attentively and submissively hears the message of Bhagavatam, by this culture of knowledge the Supreme Lord is established within his heart".]In this world there are many kinds of new religions, although they are actually not religions. They are not permanent and eternal religions. These religions (dharmas), can only give us information about how to maintain our worldly lives. The adherents of Buddha-dharma, for example, do not discuss any relation with the Supreme Lord; they only consider their relationship with mortal bodies, and it is therefore not eternal. Nowadays, Buddha-dharma is everywhere, but its followers do not believe in the Vedas. Actually, it is not religion. Its followers do not believe in God and in fact they do not believe in anything. They do not even believe in their own existence, and they accept nothing more than false logic. If someone will follow them, he may lose his existence – in the sense that he will merge with the impersonal brahma, where there is no activity, no form, and no qualities. This is likened to losing ones existence or becoming zero. Buddha-dharma is pervading everywhere, like the air, so beware of it.
If the world is false, if God is false, if we are false, then love is also false. Without love, however, we cannot maintain our lives for even a second, and therefore their theory is totally false. Whereas they advocate no love at all, our God is supreme, eternal, and He is the embodiment of love and affection. Do you know what religion was in this world earlier than 2002 years ago. Christianity is only 2002 years old, and younger than that is the Muslim faith, which is only 1400 years old. But love existed at the beginning of the universe. Love is really our religion, and this love is called Sanatana (eternal) dharma, or Vedic dharma.
If you throw a piece of stone, earth, wood, or any other solid or liquid object in the sky, it will go upward and then return down. Why? This is due to the Earth's law of gravitation. Anything made of earth, wood, and so on will fall down if there is nothing to hold it up. On the other hand, flames of a fire also go up, but they do not turn again towards the earth. If you send a balloon into the sky, it will go up and it may be that it will never return. The example of the balloon is given because a balloon refers to the air; and air and fire are not part of the earth. When any part of a whole meets with its whole, the two will exist together and be happy.
Otherwise, if they do not have this relationship, they will not. Similarly, we are part and parcel of the Supreme Lord, so unless we meet Him with love and affection, we cannot be happy. This is the philosophy of love.
Even dangerous lions, tigers, bears, and very poisonous snakes, and even dacoits, have some kind of love. Despite our repeated change of body, only love will remain with us. We all want happiness, and real happiness is nothing but love.
Does anyone present here want suffering? You can raise your hands if you want to suffer and I will give it to you at once. Nobody likes suffering. All want happiness, and this happiness is pure love.
But love does not mean body-to-body. Inside the body is the soul and the Supersoul, Krsna. The Supreme Lord is also there. He is everywhere, and if we attain pure love and affection for Him, then we can serve Him eternally – and He can be controlled. This is the philosophy of the Srimad Bhagavatam.
The Supreme Lord is very kind; He is causelessly merciful. He has donated a very valuable asset to us, and that asset is love. We have love, but we will have to purify it by loving Krsna. Only in this way will He be controlled. The only way to be happy, and the only way to control the Supreme Lord, is by this love and affection that He has personally donated to us.
The philosophy of love has been given in the Srimad Bhagavatam, and therefore Srimad Bhagavatam not only gives philosophy, but also examples of real love and affection. It explains how the gopis and other Vrajavasis love Krsna fully, with their lives and souls. If one hears Srimad Bhagavatam and thinks about even one line or even half of a line, or even one word – Krsna or Radha – he will attain that pure love and be able to control the Supreme Lord.
Sri Vyasadeva realized the full love felt between Krsna and all His associates in his trance of meditation. He also saw how a conditioned soul forgets Krsna and falls down to this material world, and how one who remembers His names attains that love and affection very quickly. We should try to hear very carefully and attentively whatever Srimad Bhagavatam is telling us.
The transcendental religion explained in Srimad Bhagavatam is not periodical or partial. It is not like worldly intoxication in the name of religion. Rather, it is permanent transcendental love and affection. If anyone will hear it, he will be happy in this life and, giving up his body, his pure soul will go to Goloka Vrndavana and he will be happy there.
It is true that we are not seeing Krsna, but He sees us, and He may hear what we say to Him. We do not hear what He is telling us, and we do not hear His calling us by playing His flute, but our call is heard by Krsna, who is very kind and causelessly merciful. He has sent all our guru-parampara acaryas, He has also sent Jesus, and sometimes He Himself descends with all His associates – only because He loves us.
He is calling us: "Come, come My sons and daughters. Chant this mantra: Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Chant even one time. I will take you to Goloka Vrndavana and you will be transcendentally happy forever." Do not be hopeless; never be hopeless. You can always have hope, because He is weeping for us. He is lamenting for us. We cannot lament or weep for Him, but He is lamenting and weeping for us. Go on chanting, remembering and offering obeisances, and you will be able to very quickly attain all the invaluable gifts I have described.
Gaura Premanande!
Editor: Syamarani dasi
Transcriber and typist: Vasanti dasi
Painting by Syamarani dasi, copyright Bhaktivedanta Book Trust International
The Land of Gurus
Sri Guru & His Grace
by Srila Bhakti Raksaka Sridhara Maharaja
na hy ekasmad guror jnanam"One certainly cannot get complete knowledge from only one guru." In the highest stage of devotion, we must see not only one guru; we must see that guru is everywhere. In the land of Krsna, all are gurus; our transformation should be towards that. Everything in the spiritual world, the entire environment is our guru and we are servants. To enter into Vaikuntha, or Goloka, means that on all sides we must see guru and pay our respects. There is gradation of course, but all are guru. There are different classes of guru. All Vaisnavas are considered gurus. If the spiritual master gives even one letter to the disciple, what is contained there is infinite. The knowledge given by the spiritual master is infinite. To know and understand it fully, however, different sources are necessary.
su-sthiram syat su-puskalam
In the highest position one can read devotion to Krsna from everywhere. If we can attain the proper vision, then everything will supply me inspiration towards the performance of our duties. Whenever Mahaprabhu saw a forest, he saw it as Vrndavana. Whenever he saw a river, he saw the Yamuna. Whenever he saw a hill, he saw it as Govardhana hill. In that highest stage, wherever we cast our glance, it will remind us about our Lord. They will teach us, they will press us to engage ourselves in service to Krsna. That is the duty of guru. Wherever we cast our glance, whatever we come in contact with will only excite us "Do your duty." That is guru. Our guru is whoever gives us impetus for the service of Krsna, whoever helps us to look towards the center. So, because every atom in Vaikuntha and Goloka will encourage us towards our duty, they are all our gurus. Gurus will be very amply available when we can raise ourselves to a higher level.
http://www.bvml.org/SBRSM/SGaHG.html#11
segunda-feira, 21 de maio de 2012
Kripa sindhu , um oceano de misericórdia, isso não se pode imitar
Mukundananda Dasa,
"Vanca-kalpatarubhyas ca krpa-sindhubhya eva Ca...
O Vaisnava é o oceano de misericórdia. Não há fim. Como não se pode esvaziar o oceano, Da mesma forma, não é possível...
Um Vaisnava, um devoto é um oceano de misericórdia. você pode tirar dele tanto quanta misericórdia você queira, ainda assim ele continua pleno de misericórdia para dar.. "
(Srila Prabhupada palestra, Boston, 1969)
"Vanca-kalpatarubhyas ca krpa-sindhubhya eva Ca...
O Vaisnava é o oceano de misericórdia. Não há fim. Como não se pode esvaziar o oceano, Da mesma forma, não é possível...
Um Vaisnava, um devoto é um oceano de misericórdia. você pode tirar dele tanto quanta misericórdia você queira, ainda assim ele continua pleno de misericórdia para dar.. "
(Srila Prabhupada palestra, Boston, 1969)
In the Deity's Service
by Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja
Australia: February 11, 1997
Inspecting the kitchen at the Los Angeles Matha
[Respected Readers,
Our humble obeisances to you all.
As you know, Srila Narayana Maharaja's classes are mostly all philosophical, with practical application. But sometimes he also gives practical instructions, in Deity worship and other areas. While looking for something else, we accidentally came across this excerpt from one of his classes explaining some brahminical rules and regulations for serving the Deity. We think you will enjoy it:]
My Guru Maharaja, Srila Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja, used to teach all this to us. When you are going to give any water from any vessel, you should not put your nails in the water. If you are cooking and you are putting some salt in dahl, or any other preparation, you should put the salt away immediately, before offering the dahl; otherwise it will become contaminated (juta).You should be very careful when preparing anything with water, salt, masala and so on for Thakuraji, so that everything is pure. Do not do anything without washing your hands.
If you are doing anything outside the temple or outside the kitchen, you should not run back into the kitchen at once. You should first put water on your hands and feet. Don't wear shoes in Thakura's temple or in the kitchen. The kitchen is also a temple – where Srimati Radhika is cooking for Krsna with Her sakhis. You are not the cook. The cook is Srimati Radhika, and therefore the kitchen is like a temple. You should always try to make it very pure.
http://bvml.org/SBNM/lectures/19970211_itds.html
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Australia: February 11, 1997
Inspecting the kitchen at the Los Angeles Matha
[Respected Readers,
Our humble obeisances to you all.
As you know, Srila Narayana Maharaja's classes are mostly all philosophical, with practical application. But sometimes he also gives practical instructions, in Deity worship and other areas. While looking for something else, we accidentally came across this excerpt from one of his classes explaining some brahminical rules and regulations for serving the Deity. We think you will enjoy it:]
My Guru Maharaja, Srila Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja, used to teach all this to us. When you are going to give any water from any vessel, you should not put your nails in the water. If you are cooking and you are putting some salt in dahl, or any other preparation, you should put the salt away immediately, before offering the dahl; otherwise it will become contaminated (juta).You should be very careful when preparing anything with water, salt, masala and so on for Thakuraji, so that everything is pure. Do not do anything without washing your hands.
If you are doing anything outside the temple or outside the kitchen, you should not run back into the kitchen at once. You should first put water on your hands and feet. Don't wear shoes in Thakura's temple or in the kitchen. The kitchen is also a temple – where Srimati Radhika is cooking for Krsna with Her sakhis. You are not the cook. The cook is Srimati Radhika, and therefore the kitchen is like a temple. You should always try to make it very pure.
http://bvml.org/SBNM/lectures/19970211_itds.html
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quarta-feira, 16 de maio de 2012
Reforma do Templo de Śrī Śrī Rādhā Gokulanda”.
Lokasaksi Dasa
Hare Krishna!!
Entendo sua preocupação com a situação do templo de Nova Gokula.
Contudo, como você já colocou, não estou mais na presidência da Fundação Bhaktivedanta, e me encontro afastado da administração de Nova Gokula já há mais de um ano, por conta de meu doutorado em Juiz de Fora.
Mas mesmo assim me preocupo e estou tentando ajudar na solução dos muitos problemas que assolam a comunidade de Nova Gokula, dentre eles a “Reforma do Templo de Śrī Śrī Rādhā Gokulanda”. Há uma lista de problemas sérios e um projeto sendo encaminhado para a solução deles, e garanto que não está havendo negligência em solucioná-los.
Inclusive os kirtanas e outros festivais e encontros que estão sendo ali realisados são para buscar essas solução, que em grande parte deve-se à dificuldade econômica.
Basta acompanhar o site ou portal de Nova Gokula, para ver os esforços empreendidos para a solução de alguns deles e as soluções obtidas. http://novagokula.com.br/
Certamente a “Reforma do templo” é uma das prioridade e está sendo assim considerada e adequadamente encaminhada. Mas, não se preocupe, pois momentaneamente, não há perigo de desabamentos, apesar dos evidentes vazamentos e desgastes da pintura.
Mas, objetivamente falando, você pode se aproximar da administração e oferecer algum tipo de ajuda, que será bem vinda. Se isso não for exequível ou desejável , estará acontecendo, entre 7 e 10 de junho, em Nova Gokula, a Reunião anul do GBC (Conselho Governamental Brasileiro) da ISKCON, e sua reclamação ou contribuição poderá ser encaminhada a eles. 
Prezada Candra Kala
Hare Krishna!!
Entendo sua preocupação com a situação do templo de Nova Gokula.
Contudo, como você já colocou, não estou mais na presidência da Fundação Bhaktivedanta, e me encontro afastado da administração de Nova Gokula já há mais de um ano, por conta de meu doutorado em Juiz de Fora.
Mas mesmo assim me preocupo e estou tentando ajudar na solução dos muitos problemas que assolam a comunidade de Nova Gokula, dentre eles a “Reforma do Templo de Śrī Śrī Rādhā Gokulanda”. Há uma lista de problemas sérios e um projeto sendo encaminhado para a solução deles, e garanto que não está havendo negligência em solucioná-los.
Inclusive os kirtanas e outros festivais e encontros que estão sendo ali realisados são para buscar essas solução, que em grande parte deve-se à dificuldade econômica.
Basta acompanhar o site ou portal de Nova Gokula, para ver os esforços empreendidos para a solução de alguns deles e as soluções obtidas. http://novagokula.com.br/
Certamente a “Reforma do templo” é uma das prioridade e está sendo assim considerada e adequadamente encaminhada. Mas, não se preocupe, pois momentaneamente, não há perigo de desabamentos, apesar dos evidentes vazamentos e desgastes da pintura.
Mas, objetivamente falando, você pode se aproximar da administração e oferecer algum tipo de ajuda, que será bem vinda. Se isso não for exequível ou desejável , estará acontecendo, entre 7 e 10 de junho, em Nova Gokula, a Reunião anul do GBC (Conselho Governamental Brasileiro) da ISKCON, e sua reclamação ou contribuição poderá ser encaminhada a eles.
(foto antiga)
A VONTADE DE SRILA PRABHUPADA
A todos os vaisnavas e vaisnavis aceitem minhas mais humildes reverências!
Tendo em vista que alguém que não se identificou está mandando emails maliciosos contra meu gurudeva me vejo na obrigação de informar a todos meus amigos da verdade a cerca da vontade de Srila Prabhupada. Caso alguém tenha alguma dúvida sobre este documento pode fazer contato com Bhakti Caru Swmi da BBT. Veja abaixo:A ordem final de Prabhupada: Sobre a ISKCON e Srila Narayana Maharaj.
Enviado por Jadurani dasi (Syamarani DD)
No momento atual há uma controvérsia sobre se os devotos que se consideram seguidores de Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada deveriam ou não receber a guia espiritual de Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaj. O seguinte é a uma transcrição, traduzida de uma fita cassete com uma conversa em Bengali entre Srila Prabhupada e Srila Narayna Maharaj sobre este tópico. Nessa fita-cassete, feita em Outubro-Novembro de 1977, nós ouvimos do próprio Srila Prabhupada a respeito de sua ordem final, falada com suas últimas respirações. Visto que a conversa original está em Bengali, com somente algumas pequenas partes em inglês, é, portanto uma fita-cassete que você nunca ouviu antes. Nossos respeitáveis leitores ficarão satisfeitos ao ver nessa transcrição que Srila Prabhupada pessoalmente ordenou Srila Narayana Maharaj para dar condução espiritual para seus discípulos e seguidores, e que ele quer seus discípulos e seguidores aceitem esta condução. O cassete foi gentilmente doado pelos arquivos da BBT.
[Srila Prabhupada]: Srila Narayana Maharaj. Ele virá amanhã?
[Tamal Krsna Gosvami]: Ele virá quando nós (discutindo com os outros). Se nós o pegarmos, ele pode vir a noite.
[Srila Prabhupada]: Hmm.
[Tamal Krsna Gosvami]: Se nós formos agora de carro. Bhakticaru está indo agora de carro. Maharaja pode vir à noite.
[Alguém começa a cantar govindam adi purusam...]
[Tamal Krsna Gosvami]: Sim, nós deveríamos ligar o ventilador um pouco? Um pouco.
[A conversa com Srila Narayana Maharaja começa]
[Srila Prabhupada]: Srila Prabhupada [Bhaktissidhanta Sarasvati] disse que nós deveríamos pregar no mundo todo - na Europa, America. Eu tentei meu máximo para realizar seu desejo. Agora nós devíamos pregar juntos.
[Srila Narayana Maharaja]: Sim
[Srila Prabhupada]: Nós temos a experiência que se nós nos empenharmos coletivamente, há uma grande possibilidade de espalhar a mensagem de akara matha: a missão de Mahaprabhu, 'prithvi te ache, no mundo todo. Eu contribui para isso com o melhor da minha capacidade.
[Srila Narayana Maharaja]: Hmm.
[Srila Prabhupada]: Eu desejo que meus irmãos espirituais perdoem as minhas ofensas. Enquanto pregamos, muitas vezes nós dizemos coisas contrárias uns para os outros, ou nós cortamos os argumentos filosóficos dos outros. Isso acontece. Por favor, peça a meus irmãos espirituais para perdoar minhas ofensas. (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: Tudo bem.
[Srila Prabhupada]: (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: O que quer que você me ordene, eu irei aceitar completamente. Eu lhe considero meu guru.
[Srila Prabhupada]: (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: Tem sido feito muito belamente. Esta é a maneira correta. É bom que você tenha levantado este ponto – que todos deveriam proteger a missão de Mahaprabhu que você estabeleceu nos paises ocidentais, por boa cooperação. Apesar de você já os ter ensinado, ainda assim, no futuro, se todos ajudarem, um movimento maravilhoso pode ser estabelecido na Terra.
[Srila Prabhupada]: (inaudível)... Eu trouxe estes mlecchas e yavanas. Eles são como macacos (banaras), muitos peritos em brigar. Aceitando estes que foram mandados a mim pelo arranjo de Krsna, e considerando suas qualificações, e desqualificações, eu tentei educa-los, somente para que as coisas fossem indo. Eles aprenderam em sua capacidade. As coisas podem ser feitas em boa cooperação. Há terras suficientes, templos grandes, muito grandes, e não há falta de dinheiro... (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: É apropriado a todos ajudarem nesse assunto. Tudo será ainda melhor se eles estiverem também humildes e tentarem cooperar com todos, e também com outros Vaisnavas. Eu farei meu melhor para ajudar. Sempre e o que quer que eles me chamem, qualquer conselho que eles queiram, aonde quer que eles possam querer que eu vá, apesar de que minha qualificação é limitada, eu tentarei ajudar com o máximo de minha capacidade.
[Srila Prabhupada]: Há algum de meus irmãos espirituais agora em Vrndavana?
[Srila Narayana Maharaja]: Sim.
[Srila Prabhupada]: Quem?
[Srila Narayana Maharaja]: Van Maharaja pode estar lá, bem como Indupati Prabhu da Caitanya Gaudiya Matha.
[Srila Prabhupada]: Alguém mais?
[Srila Narayana Maharaja]: Somente esses dois no momento.
[Srila Prabhupada]: Quem é Indupati?
[Srila Narayana Maharaja]: Indupati. Ele vêem aqui freqüentemente.
[Bhakticaru Swami]: Da matha de Madhava Maharaja?
[Srila Narayana Maharaja]: Sim. Mais ninguém.
[Srila Prabhupada]: Por favor, chame ambos. Van Maharaja e ele.
[Srila Narayana Maharaja]: Esta sua proposta é muito boa.
[Srila Prabhupada]: Por favor, sente-se. Eles irão chamá-los.
[Srila Narayana Maharaja]: Tudo bem.
[Srila Prabhupada]: Este corte de argumentos acontece algumas vezes...
[Srila Narayana Maharaja]: São assuntos insignificantes em uma missão mundial. Pouca coisa e sem conseqüência nenhuma. Você fez este maravilhoso trabalho de pregação para beneficio do mundo inteiro. Não houve nenhum interesse próprio, Você fez tudo somente em serviço devocional para Krishna – pelo beneficio de todas pessoas em geral.
[Srila Prabhupada]: Foi pela suas bênçãos.
[Srila Narayana Maharaja]: Você fez algo maravilhoso. É necessário cuidar e preservar esta missão, e ver que ela é administrada habilmente.
[Srila Prabhupada]: GENTILMENTE INSTRUA-OS NESSE ASSUNTO. Eu não posso falar.
[Srila Narayana Maharaja]: Sim. Por favor, descanse.
[Srila Prabhupada]: Por favor, sente um pouco mais..
[Srila Narayana Maharaja]: Sim. Eu estou aqui.
[Srila Prabhupada]: Sua saúde está boa?
[Srila Narayana Maharaja]: Sim. Por favor, mantenha-se lembrando de Krsna. Estes são homens qualificados. Eles irão administrar bem.
[Srila Prabhupada]: Há um certo problema (perturbação) em Mayapura.
[Srila Narayana Maharaja]: Isso será resolvido. Os gundas fizeram isso por motivos egoístas. Tudo ficará bem. Alguns obstáculos estão lá em qualquer serviço.
[Srila Prabhupada]: Vinte mil pessoas reunidas para o encontro. Você ouviu alguma coisa sobre isso?
[Srila Narayana Maharaja]: Sim, eu ouvi algo. Foi doloroso. As pessoas do partido comunista fizeram esta coisa sem sentido. Eles fizeram as maiores injustiças. Agora esteja livre para pacificamente se lembrar de Sri Radha-Krsna e seus doces passatempos. Seu pessoal vai cuidar das necessidades. Tudo ficará bem pelo desejo do Senhor Supremo, Sri Krsna. Não há necessidade de pensar sobre isso.
[Srila Prabhupada]: Hmm.
[Srila Narayana Maharaja]: Não se preocupe.
[Srila Prabhupada]: Você tem alguma afeição por mim? [Esta é uma expressão Indiana de amor.]
[Srila Narayana Maharaja]: Afeição! O que falar de afeição, eu lhe considero como meu guru.
[Srila Prabhupada]: Eu sei disso. É por isso que peço que você, por favor, perdoe as minhas ofensas.
[Srila Narayana Maharaja]: Por favor, bondosamente perdoe nossas ofensas, para que nossa inteligência possa estar fixada nos pés de lótus de Krsna. Por favor, nos dê essa benção.
[Srila Prabhupada]: Onde está...
[Srila Narayana Maharaja]: Ele foi para a Bengala.
[Srila Prabhupada]: Quando ele foi?
[Srila Narayana Maharaja]: Ele foi a um mês atrás. Sesasayi veio comigo para receber seu darshan. Ele lhe realizou alguns serviços.
[Srila Prabhupada]: Brahmachari?
[Srila Narayana Maharaja]: Sim Sesasayi Brahmacari. Algumas vezes ele cozinhou para você.
[Srila Narayana Maharaja fala com os outros devotos em Hindi]: Ele cozinhava para Swamiji quando ele estava em Mathura.)
[Srila Prabhupada]: Onde está Tamal?
[Devoto]: Ele está vindo, Srila Prabhupada. Ele está em outro cômodo.
[Srila Prabhupada]: (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: Sim, eu posso ver isto. É muito bom que você retornou do exterior para Vraja.
[Srila Prabhupada]: Eles queriam me manter lá, mas eu disse, “Não”. Minha saúde não está adequada para quaisquer outras viagens...
[Tamal Krsna Gosvami entra no quarto]
[Srila Prabhupada]: Você se consultou com Narayana Maharaja?
[Tamal Krsna Gosvami]: Sim. Esta manhã. Bhakticaru Swami, Bhaktiprema Swami and Sridhara Swami foram vê-lo, e Narayana Maharaja descreveu a cerimônia.
[Srila Narayana Maharaja]: Eu lhes contei tudo o que tem que ser feito. Eu disse, “O que quer que vocês necessitem de mim, eu virei aqui”.
[Srila Prabhupada]: (inaudível)...Quando você entra no portal do lado direito?
[Tamal Krsna Gosvami]: Na entrada do lado esquerdo. Ao entrar do lado esquerdo, olhando para as Deidades. Em outras palavras, quando você vem ao templo. Há uma grande abertura...
[Srila Prabhupada]: Você coloca sal ao redor do meu corpo.
[Srila Narayana Maharaja]: Eu expliquei tudo a eles.
[Tamal Krsna Gosvami]: É no mesmo lado da vyasasana.
[Srila Prabhupada]: As flores devem ser colocadas em Mayapura.
[Srila Narayana Maharaja]: Eu lhes falei para manter umas flores, e qualquer que seja seu desejo estas podem ser...
[Srila Prabhupada]: Você estará lá.
[Srila Narayana Maharaja]: Sim, eu estarei lá.
[Tamal Krsna Gosvami]: Ele descreveu toda a cerimônia em detalhes, Srila Prabhupada.
[Srila Prabhupada]: (inaudível) Sesasayi tomou sannyasa?
[Srila Narayana Maharaja]: Não. Ele ainda é brahmacari.
[Srila Narayana Maharaja]: Todos os seus deveres estão completos. Você realizou tudo em sua vida. Não há necessidade de se preocupar com nada. Somente se lembre dos pés de lótus de Sri Radha-Krsna.
[Srila Prabhupada]: Somente pelas suas bênçãos.
[Srila Narayana Maharaja]: Sim, você fez tudo. Nada está sendo deixado interminado.
[Srila Prabhupada]: Hm.
[Srila Narayana Maharaja]: Somente uma coisa. Eles devem ser avisados a não brigarem uns com os outros por interesse próprio. Eles deveriam trabalhar em cooperação para espalhar a sua missão.
[Srila Prabhupada]: Não brigue entre vocês. Eu já lhes deixei minha vontade. Executem isso... Hoje é Ekadasi?
[Srila Narayana Maharaja]: Sim, hoje é Ekadasi.
[Srila Prabhupada]: Como vai o serviço a Mahaprabhu?
[Srila Narayana Maharaja]: Hmm.
[Srila Prabhupada]: De Jhansi. Agora ele está na sua região.
[Srila Narayana Maharaja]: Sim, seu Mahaprabhu está comigo. Seu serviço está sendo bem feito, com muita afeição.
[Srila Prabhupada]: Primeiramente, eu estava tentando fazer alguma coisa em Jhansi, mas Krsna tinha planos maiores. Nós recebemos tantos lugares.
[Srila Narayana Maharaja]: Porque você deveria ficar confinado a Jhansi? Krsna queria que você pregasse em todos os lugares.
[Srila Prabhupada]: Eu queria viver como um niskincana Vaishnava em Vrindavan; mas Krsna me inspirou a ir e pregar com a idade de setenta anos e somente com quarenta rúpias no meu bolso. E então se tomou uma forma grandiosa.
[Srila Narayana Maharaja]: Sim, você recebeu a misericórdia especial de Sri Rupa Gosvami, e também de Sri Radha-Damodara.
[Srila Prabhupada]: (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: Você tem qualquer dor no seu corpo?
[Srila Prabhupada]: É tão tão.. (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: (fala para os devotos:) Dê a ele caranamrta quando ele sentir sede. Também mantenha algumas folhas de tulasi sob sua cabeça.
[Srila Prabhupada]: Yei bhaje sei bado.[Este é um verso do Sri Caitanya Caritamrta:] "Alguém que adora a Krsna é exaltado."
[Srila Narayana Maharaja]: Hmm. Sei bado. "Ele é exaltado."
[Srila Prabhupada]: Abhakta hina char. "Alguém que não é devoto é de baixa classe e abominável."
[Srila Narayana Maharaja]: Char. "Abominável."
[Srila Prabhupada]: (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: Eles são afortunados. Se alguém tem devoção unidirecionada ao Senhor Hari, então, mesmo que ele tenha algumas faltas, "api cet suduracaru bhajate mam ananya bhak, sadhur eva sa mantavya samyak vyavasthito hi sa". Este é o principio.
[Indupati prabhu entra no quarto]
[Indupati prabhu]: Hare Krishna.
[Srila Narayana Maharaja]: Por favor, venha. Van Maharaja também veio?
[Indupati prabhu]: (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: Indupati prabhu veio
[Srila Prabhupada]: Narayana Maharaja lhe chamou a meu pedido. Eu estava dizendo a Narayana Maharaja que eu peço perdão a vocês todos...
[Indupati prabhu]: Hmm...
[Srila Narayana Maharaja]: (falando suavemente para Indupati prabhu.) Maharaja está tendo dificuldade em falar. Eu irei lhe falar.
[Srila Prabhupada]: Eu peço perdão pelas minhas ofensas. Eu não queria ofender ninguém. Enquanto pregamos às vezes nós cortamos os argumentos uns dos outros...
[Srila Narayana Maharaja]: (ele está explicando suavemente para Indupati prabhu o desejo de Srila Prabhupada.)
[Srila Prabhupada]: Você irá me perdoar?
[Srila Narayana Maharaja]: (para Indupati Prabhu) Você irá?
[Srila Narayana Maharaja]: (para Srila Prabhupada) Maharaja, você não cometeu nenhuma ofensa. Por favor, seja misericordioso conosco. Você não cometeu nenhuma ofensa.
[Indupati prabhu]: (inaudível)
[Srila Narayana Maharaja]: Se alguém considera que você cometeu uma ofensa, então ele mesmo está errado.
[Srila Prabhupada]: Hmm...?
[Srila Narayana Maharaja (falando suavemente para to Indupati prabhu sobre Srila Prabhupada)]: Ele acabou de retornar de Londres.
[Srila Prabhupada]: Eles tinham organizado uma turnê mundial, mas eu tive que voltar...
[Srila Narayana Maharaja]: Eu irei falar para os discípulos de Srila Prabhupada (Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura) que não estão aqui, sobre o seu desejo. Todos devem ajudar e dar a eles (seus discípulos) a condução necessária para que eles possam administrar bem. Por favor, não se preocupe com nada. Se lembre somente dos pés de lótus de Sri Radha-Krishna.
[Srila Prabhupada]: Por favor, os conduza em organizar os festivais apropriadamente e dar doações apropriadas aos gosvamis.
[Srila Narayana Maharaja (para Bhakticaru Svami)]: Você entendeu o que ele está dizendo?
[Bhakticaru Svami]: Sim. (Ele fala suavemente com Srila Narayana Maharaja.)
[Srila Narayana Maharaja]: Eu tenho um pedido especial. Por favor, não se preocupe mais sobres esses assuntos. Eles são qualificados e eles conhecem seus desejos. Agora, pense somente em Krsna. Tudo será cuidado. Você fez o mundo inteiro dançar em Krsna Nama.
[Srila Narayana Maharaja]: Eu irei sair agora.
[Srila Prabhupada]: Primeiro tome alguma prasada.
[Srila Narayana Maharaja]: Sim, eu vou tomar.
[Bhakticaru Svami]: Srila Prabhupada, eu estou preparando.
[Srila Narayana Maharaja sai]
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[O crédito para a tradução é devido aos esforços de Sripad Madhava Maharaja, Sripad Krsna Kanthi dasa brahmacari, e Sripad Tanmoy Chakravarty. Apesar do volume do cassete original ter sido melhorado por tecnologia digital para facilitar os tradutores, ainda algumas partes permaneceram inaudíveis, e na transcrição acima elas ficaram classificadas como tal.]
Tradução: Ramananda Das
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