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sexta-feira, 13 de janeiro de 2012

Saranagati

ArtistaSrila Bhaktivinoda Thakura




‘aham mam’-sabda-arthe jaha kichu hoy
arpilun tomara pade, ohe doya-moy!


Ó misericordioso Senhor! Tudo que pode ser indicado pelas palavras aham (eu) e mama (meu) ofereço aos Seus pés de lótus.


‘amara’ ami to’ natha! na rohinu ar
ekhona hoinu ami kevala tomar


Não mais considero nem a mim mesmo como sendo ‘meu’, ó Senhor! Agora me tornei exclusivamente seu.


‘ami’ sabde dehi jiva ahamta chadilo
twadiyabhimana aji hrdoye pasilo


A alma que habita este corpo mortal abandonou o falso ego relativo à palavra “eu”, pois hoje o bom-senso espiritual de ser Seu entrou no coração desta alma.


amar sarvasva – deho geho anucar
bhai bandhu dara suta dravya dwara ghar


Todas as minhas posses – corpo, casa, servos, irmãos, amigos, esposa, filhos, pertences pessoais, cercas e portões...


se saba hoilo tava ami hoinu das
tomara grhete ebe ami kori amar


... todas essas coisas são agora Suas, pois me tornei Seu servo. Sou nada mais que um simples inquilino em Sua casa.


tumi grha-swami ami sevaka tomar
tomara sukhete cesta ekhona amar


Você é o proprietário da casa e eu sou Seu mais obediente servo. Minha única atividade agora é me esforçar pela Sua felicidade.


sthula-linga-dehe mora sukrta duskrta
ara mora nahe prabhu! ami to’ niskrta


Quaisquer atividades piedosas ou impiedosas que eu tenha realizado, seja com meu corpo grosseiro ou sutil, não mais são minhas. Ó Senhor, pois me redimi.


tomara icchaya mora iccha isailo
bhakativinoda aja apane bhulilo


Minha vontade fundiu-se com a Sua. Deste dia em diante, Bhaktivinoda esqueceu-se completamente de si mesmo.


segunda-feira, 26 de dezembro de 2011

Saranagati

Mukundananda Dasa




Precisamos de um mestre espiritual que seja completamente rendido ao Senhor Supremo.

Através dele podemos nos aproximar de Krishna

Até se queremos orar a Krihsna, infelizmente Krishna não reconhece nossas preces.

Krishna explica no Bhagavad Gita que de acordo com a rendição de uma alma ele reciproca proporcionalmente.

Essa reciprocidade começa no momento da rendição da Jiva a Krishna, Saranagati.

Sem esta rendição Krishna não tem relação com nenhuma jiva independente.

Saranagati se expressa em 6 sintomas :

Aceitar as coisas que são favoráveis ao serviço devocional

Rejeitar as que são desfavoráveis

A convicção absoluta que Krishna ira sempre me dar sua proteção

Aceitar ao Senhor como gaurdião e mestre .

Render-se completamente ao Senhor e não ter interesses separados do interesse do Senhor .

Ser sempre manso e humilde

Então se queremos orar a Krishna e que nossa oração seja escutada devemos encontrar um mestre que esteja rendido desta forma e orar a ele, então ele podera interceder com Krishna em nosso favor.

Caso contrário nossas orações não são escutadas.

Mas devemos saber que o devoto puro esta muito ansioso para nos oferecer sua santa associação.


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