Vejam todos os videos do festival de Ratha Yatra 2012 neste canal
http://www.youtube.com/user/krsnakarunya
sexta-feira, 29 de junho de 2012
Ratha Yatra 2012 Darshans
Jaya Jagannatha !!!!Srila Gurudeva Ki Jay !
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terça-feira, 26 de junho de 2012
Vaisnava is Transcendental
Vaisnava is Transcendental
http://bvml.org/SGK/03.html
3.54
na karma-bandhanam janma vaisnavanam ca vidyate
visnur anucaratvam hi moksam ahur manisinah
A Vaisnava does not take birth under the jurisdiction of karmic law. His
birth and disappearance are transcendental. The wise have declared that the
servants of Visnu are eternally engaged in the liberated service of the Lord
hence are free from the laws of material nature.
(Hari-Bhakti-Vilasa, 10,113, quoted from Padma Purana)
3.55
ata eva vaisnavera janma mrtyu nai
sange aisen, sange yayen tathai
dharma, karma, janma vaisnavera kabhu nahe
padma-puranete iha vyakta kari' kahe
The Padma Purana says that vaisnavas do not undergo birth and death
like ordinary people do. They appear and disappear within this world of their
own accord. In this way, sometimes we get their association and sometimes
their association is withdrawn. The devotees are not subject to any worldly
considerations of duty and karma. (C.Bhag.. Antya 8.173,174)
3.56
vahni-surya-brahmanebhyas-tejiyan vaisnavah sada
na vicaro na bhogas ca vaisnavanam svakarmanam
The purifying power of fire, the sun, and the holy brahmanas is eclipsed by
the divine power of the Vaisnavas. The activities of the Vaisnavas are neither
karmic nor performed for the sake of materialistic enjoyment. (Brahma-vaivarta
Purana, Krsna-janma-khanda, Chapter 59)
Apego Material
ahany ahani bhūtāni
gacchantīha yamālayam
śeṣāḥ sthāvaram icchanti
kim āścaryam ataḥ param
"A cada dia, um número incontável de seres vivos entra na mansão dos mortos. Os que ficam desejam fazer daqui um lugar permanente. O que pode ser mais espantoso que isso?" (Mahabharata - Vanaparva, livro 313, estrofe 116)
gacchantīha yamālayam
śeṣāḥ sthāvaram icchanti
kim āścaryam ataḥ param
"A cada dia, um número incontável de seres vivos entra na mansão dos mortos. Os que ficam desejam fazer daqui um lugar permanente. O que pode ser mais espantoso que isso?" (Mahabharata - Vanaparva, livro 313, estrofe 116)
sábado, 23 de junho de 2012
FINAL CONSIDERATIONS
by Adi-lila devi dasi in her own handwritten words during her final days.
www.vedic.com.br/considerations
"Do not lament for anyone, for everyone is under the strict control of the Lord."
In her own final words Adi-lila devi dasi outlines and describes the experience of what is death for a devotee —particularly dealing with disease and lessons on healing—, and demonstrates how a devotee of the Lord departs from this mortal world in a state of complete surrender to the Lord's desire.
This memorial for Adi-lila devi dasi also includes photos, a short biography, justifications, challenges and accomplishments, and specially selected quotes from sastra.
Completed on June 19, 2012 in Maceió, Alagoas, Brazil, on the auspicious day of the disappearance of Srila Bhaktivinoda Thakura and Sri Gadadhara Pandita.
Krishna Kirtan
www.vedic.com.br/considerations
"Do not lament for anyone, for everyone is under the strict control of the Lord."
In her own final words Adi-lila devi dasi outlines and describes the experience of what is death for a devotee —particularly dealing with disease and lessons on healing—, and demonstrates how a devotee of the Lord departs from this mortal world in a state of complete surrender to the Lord's desire.
This memorial for Adi-lila devi dasi also includes photos, a short biography, justifications, challenges and accomplishments, and specially selected quotes from sastra.
Completed on June 19, 2012 in Maceió, Alagoas, Brazil, on the auspicious day of the disappearance of Srila Bhaktivinoda Thakura and Sri Gadadhara Pandita.
Krishna Kirtan
quinta-feira, 21 de junho de 2012
The Origin of Ratha-yatra
.jpg)
Srila Bhaktivedanta
Narayana Gosvami Maharaja Hari Katha
1 The Appearance Of Lord Jagannatha
2 The Second Reason For Lord Jagannatha's Appearance
3 The Third History
4 Gundica Mandira Marjana
5 The Meeting at Kuruksetra
6 Krsna Meets the Gopis
7 Hera-pancami
quarta-feira, 20 de junho de 2012
Instruções Vaishnava
Haribol !Jay Krsna Balarama !Sri Guru Gauranga!
Caros leitores e amigos devotos (a) haribol!
Sejam bem vindos a esta nova pagina do face book criada especialmente para publicações de perolas do vaishnavismo em portugues .
Instruções nectarias, vou estar focada em construir esta pagina, brevemente estarei anexando a emails de colegios ,cursos para o publico juvenil vir estudar online, vou etar enviando a grupos diversos e paginas de não devotos , o desejo e pregar a todos que ainda não sabem sobre Krsna .
Anciando as benções de todos , hari haribol !
Instruções Vaishnava
Caros leitores e amigos devotos (a) haribol!
Sejam bem vindos a esta nova pagina do face book criada especialmente para publicações de perolas do vaishnavismo em portugues .
Instruções nectarias, vou estar focada em construir esta pagina, brevemente estarei anexando a emails de colegios ,cursos para o publico juvenil vir estudar online, vou etar enviando a grupos diversos e paginas de não devotos , o desejo e pregar a todos que ainda não sabem sobre Krsna .
Anciando as benções de todos , hari haribol !
Instruções Vaishnava
terça-feira, 19 de junho de 2012
CONSIDERAÇÃO FINAL
 |
na vai jano jatu kathancanavrajen
mukunda-sevy anyavad anga samsrtim
smaran mukundanghry-upaguhanamm punar
vihatum icchen na rasa-graho janah
na—nunca; vai—certamente; janah—uma pessoa; jatu—a qualquer momento; kathancana—de uma forma ou de outra; avrajet—não sofre; mukunda-sevi—o devoto do Senhor; anyavat—como outros; anga—Ó meu querido;samsrtim—existência material; smaran—lembrança; mukunda-anghri—os pés de lotus do Senhor; upaguhanam—abraçar; punah—novamente; vihatum—dispostos a renunciar; icchet—desejo; na—nunca; rasa-grahah—aquele que saboreou a doçura; janah—pessoa.
TRADUÇÃO
Meu querido Vyasa, apesar de um devoto do Senhor Krishna cair as vezes de alguma forma ou outra, ele certamente não sofre a existência material como os outros [trabalhadores fruitivos, etc.], porque uma pessoa que tenha uma vez saboreado o gosto dos pés de lótus do Senhor não pode fazer mais nada a não ser lembrar-se daquele êxtase continuamente.
SIGNIFICADO
por A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Um devoto do Senhor automaticamente torna-se desinteressado no encantamento da existência material porque ele é rasa-graha, ou aquele que provou a doçura dos pés de lótus do Senhor Krishna. Há certamente muitos ocasiões onde os devotos do Senhor caíram devido à associação desagradável, assim como trabalhadores fruitivos, que estão sempre propensos à degradação. Porém mesmo que ele caia, um devoto nunca deve ser considerado o mesmo como um karmi caído. Um karmi sofre o resultado de suas próprias reações fruitivas, enquanto que um devoto é reformado por castigo dirigido pelo próprio Senhor. Os sofrimentos de um órfão e os sofrimentos de um filho amado de um rei não são a mesma coisa. Um órfão é realmente pobre porque não tem ninguém para cuidar dele, mas um filho amado de um homem rico, ainda que pareça estar no mesmo nível que o órfão, ele está sempre sob a vigilância de seu pai habilidoso. Um devoto do Senhor, devido à associação errada, às vezes imita os trabalhadores fruitivos. Os trabalhadores fruitivos querem ser os senhores do mundo material. Similarmente, um devoto neófito tolamente pensa em acumular algum poder material em troca de serviço devocional. Tais devotos tolos às vezes são colocados em dificuldade pelo próprio Senhor. Como um favor especial, Ele pode retirar toda parafernárial material. Por essa ação, o devoto perplexo é abandonado por todos os amigos e parentes, e por isso ele volta a seus sentidos novamente pela misericórdia do Senhor, e se torna situado apropriadamente para executar o seu serviço devocional.
No Bhagavad-gita também é dito que esses devotos caídos têm a oportunidade de nascer em uma família debrahmanas altamente qualificados ou em uma família rica mercantil. Um devoto em tal posição não é tão afortunado como alguém que é castigado pelo Senhor e colocado em uma posição aparentemente desamparada. O devoto que se torna desamparado pela vontade do Senhor é mais afortunado do que aqueles que nascem em famílias boas. Os devotos nascidos em uma boa família talvez esqueçam dos pés de lótus do Senhor, porque eles são menos afortunados; mas o devoto que é colocado em uma condição desamparada é mais afortunado porque ele rapidamente retorna aos pés de lótus do Senhor quando ele se encontra impotente por toda sua volta.
Serviço devocional puro é tão espiritualmente delicioso que um devoto torna-se automaticamente desinteressado em desfrute material. Esse é o sinal da perfeição do serviço devocional progressivo. Um devoto puro continuamente se lembra dos pés de lótus do Senhor Sri Krishna e não se esquece Dele nem sequer por um momento, nem mesmo em troca de toda opulência dos três mundos.
—Srimad-Bhagavatam, 1.5.19
PAZ PERMANENTE
(Krishna, Bhagavad-gita)
ksipram bhavati dharmatma
sasvac-chantim nigacchati
kaunteya pratijanihi
na me bhaktah pranasyati
"Ele rapidamente se torna virtuoso e obtém a paz permanente. Ó filho de Kunti, declare com toda certeza que Meu devoto nunca perece."
—Bhagavad-gita Como Ele É, 9.31
P.S.: Este documento não é 'Ritvik'.
Vaishnava Literature free
Jay Sri Guru Gauranga ! Jaya Srila Gurudeva! Jay Jay Sri Radhe !!!! Haribol!!!!Sankirtan Ki Jay!!!
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