Ekadasi Devi

    Haribol  !


                                                            Ekadasi Devi

EKADASI DEVI

Especial blog

http://vrndavanakutira.blogspot.com/2011/11/ekadasi.html

 grupo no faec book de estudos e pesquisas ....

 EKADASI DEVI O DIA DO SENHOR HARI

Ekadasi Devi

EKADASI

Moksada Ekadasi - Ki Jay!!!!

http://www.purebhakti.com/resources/vaisnava-calendar-mainmenu-71.html

quinta, 16 de dezembro às 00:00 - 17 de dezembro às 06:00




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Advantages of fasting:

- cleanses toxins and waste

- strengthens immune system

- cures diseases and illnesses

...- rejuvenates the body and extends life expectancy

- boosts willpower

- purifys the mind and senses

- saves you money and time


Why on this day?

Fasting should be done regularly. In traditional India, the whole country used to fast every two weeks on the 11th day (called ekadasi in sanskrit) of the waxing and waning moon. Since the moon regulates the water in our body and effects the activities of the mind, this day is in particular beneficial for fasting and meditation.

Instructions on fasting for Ekadasi:

The general rule is that one should fast as much as possible, eat only very light food and dedicate time for spiritual activities.

Most important is to completly desist from eating any grains, lentils, beans and products made of these ingredients (like bread, cookies, noodles, musli, soy, tofu).


It is adviced to fast completely at least until midday. Afterwards one may take water and fruits if necessary.


One may take milk or pure milk products. If cooking is required, one should use roots (like potatoes), squash (cucumber, zuchini) or pumpkin and season very simple, just using salt, pepper and ginger.

Fast should be broken with grains after sunrise the next morning. Vegetarian diet and abstinence from toxins is assumed for all participants.
Please contribute translations of this event in your own language. They can be added in the description next time.

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ESPAÑOL

Ventajas de ayunar:

- limpia toxinas y residuos

- fortalece el sistema inmunológico

- cura enfermedades y dolores

- rejuvenece el cuerpo y aumenta la esperanza de vida

- aumenta la voluntad

- purifica la mente y los sentidos

- te ahorra dinero y tiempo.

¿Por qué en este día?

El ayuno debe ser hecho regularmente. En la India tradicional, toda la nación acostumbraba a ayunar cada dos semanas durante el 11avo día (llamado ekadasi en sánscrito) en luna creciente y menguante. Ya que la luna regula el agua en el cuerpo y afecta las actividades mentales, este día en particular es beneficioso para el ayuno y la meditación.
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Instrucciones para ayunar en Ekadasi:

La regla general es que uno debe ayunar lo más posible, solo comer alimentos muy ligeros y dedicar el tiempo en actividades espirituales.

Más importante es evadir totalmente ingerir granos, lentejas, frijoles, y productos hechos con esos ingredientes (tal como pan, fideos, granola, soya, tofú).


Uno debe tomar leche o productos derivados de leche pura. Si es requerido cocinar, uno sólo debe usar raíces (como papas), calabacines (pepino, zuquinis) o zapallos y aderezarlos muy simple, sólo con sal, pimienta y jengibre.


El ayuno debe terminar ingiriendo granos luego del amanecer de la mañana siguiente. La dieta vegetariana y la abstinencia se supone para todos los participantes.


Ver mais

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  Jaya Srila Prabhupada Jaya Srila Gurudeva !!!

EKADASI DEVI KI JAY !

Ekadasi Rap

Ekadasi is a sacred day 11 days after the full moon or new moon. Fasting from grains on that day is beneficial for health, but mostly for spiritual development and purification

Ekadasi Krsna em pessoa- Maior que qualquer pratica de Yoga

tradução:
Mukundananda Das

http://www.facebook.com/profile.php?id=703515280#!/notes/mukundananda-das/ekadasi-krsna-em-pessoa-maior-que-qualquer-pratica-de-yoga/142874572421857


Aula dada na Malásia em 01 de fevereiro de 1998 (à noite) por Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja


Um devoto deve ocupar todos os seus sentidos no serviço ao Senhor, e Ambarisa Maharaja é o exemplo. Ele não teve que fazer nenhum esforço separado para controlar seus sentidos, mas foi automaticamente capaz de conseguir isso por ocupa-los no serviço ao Senhor. Assim, um sadhaka bhakta deve ocupar todos os seus sentidos, neste processo fácil. Podemos ocupar a mente na lembrança dos pés de lótus do Senhor, a língua em cantar Suas glórias, o nariz em cheirar o perfume oferecido. A língua pode ser envolvido em honrar prasadam, , ouvidos em ouvir hari-katha, com os olhos emver os devotos e Krishna, e os pés em fazer parikrama. Então?



(Jagadhisa prabhu, em seguida, contou a história de como Durvasa Muni havia cometido uma ofensa contra Ambarisa Maharaja e, eventualmente, pediu perdão a ele)


Tente entender isso. Se um espinho fica preso em seu pé, então você não pode removê-lo da sua cabeça. Se ele ficar preso no seu pé, você deve tirá-lo de pé. Portanto, este é um exemplo. Vishnu é como a cabeça, e os Vaisnavas são como pés de Vishnu. Se você tiver feito qualquer ofensa aos pés de lótus de Vaisnavas, então você vai ter que implorar o perdão deles, não Visnu. Visnu não desculparar sua aparadha,ofensa, você terá que recorrer diretamente ao Vaisnava que você ofendeu. Madhava Maj (servo Srila Narayana Maharaja): Então Gurudeva é chamado de "Visnupada". Narayana Maharaja: É importante conhecer os diferentes contextos de Ambarisa Maharaja e Durvasa Muni. Ambarisa Maharaja era um ksatriya, um rei, e Durvasa era de uma família brahmana. Não só Durvasa era um brahmana, mas ele também foi o mais elevado dos iogues. Ele era uma encarnação do próprio Sankara, o deus da destruição. Então, ele era tão poderoso. Simplesmente por suas palavras: "Você vai morrer", uma pessoa perdia imediatamente a sua vida.



Quando ele ficou zangado com Ambarisa Maharaja, ele arrancou uma de suas mechas de cabelo, e criou um demônio de fogo, que ele mandou atacar e queimar Ambarisa Maharaja.


Por milhares e milhares de anos Durvasa tinha executado austeridades severas. Por outro lado, Ambarisa Maharaja simplesmente cantava harinama, adorava s deidades, e fazia Ekadasi, nada mais. Devido a isso, Durvasa pensou: "Eu sou muito superior a esta pessoa. Ele é um ghrastha ksatriya casta inferior. Ele não tem poder, enquanto eu sou onipotente. Posso viajar para qualquer lugar do universo, eu posso até ir a Brahmaloka . Eu posso mudar minha forma, de qualquer maneira que eu deseja. Eu posso ser como o ar, posso cruzar os mares, eu posso pegar todas as montanhas na minha mão, eu posso fazer qualquer coisa. " No entanto, ele nunca percebeu o grande poder que há em simplesmente cantar os santos nome e observar Ekadasi. No Ekadasi, no mínimo, não se deve comer grãos. Mas o melhor padrão é jejuar completamente, até mesmo de água. Se isso é muito difícil, então pode-se comer água e frutas também. Se seguirmos isto, então, é milhares e milhares de vezes mais poderoso do que realizar as mais rigorosas formas de yoga, ou atingir o mais elevado tipo de siddhi.



Mas Durvasa muni nunca percebeu isso. Na verdade, nenhum dos brahmanas ou pessoas comuns naquela época sabia sobre as práticas importante que todos vocês seguem, ou seja, observar Ekadasi e cantar Harinama.


Quando o temível demônio veio para matar Ambarisa Maharaja, Ambarisa Maharaja simplesmente estava com as mãos cruzadas, muito humildemente, sem medo. Mas quando a Sudarsana cakra matou o demônio de fogo, e então começou a perseguir Durvasa para matá-lo, Durvasa temeu por sua vida, e logo fugiu com muito medo. Quando Ambarisa Maharaja foi confrontado com a morte, ele não temia nada, mas quando Durvasa foi atacado pela Sudarsana cakra, ele ficou apavorado. Então, como foi que Ambarisa Maharaja foi capaz de permanecer completamente calmo? Porque ele estava cantando Harinama, e lembrando e servindo Krsna, e seguindo Ekadasi. Assim, os frutos dessas práticas devocional simples são milhares e milhares mais superiores do que o samadhi, ou ioga, como astanga ou hatha yoga. Tenho visto aqui nos países ocidentais também, que as pessoas estão seguindo hatha yoga. Mas eu não sei que tipo de conhecimento que estão adquirindo com esta prática, porque eles não estão seguindo nada estritamente.


Assim, Durvasa muni estava correndo da Sudarsana cakra para salvar sua vida. Por quê?.

Ambarisa Maharaja tinha orado para sudarasna cakra , "O prabhu Sudarsana cakra, você não deve matá-lo." Sudarsana Cakra conseguiu entender o sentimento do Ambarisa Maharaja, e, portanto, ele simplesmente perseguiu Durvasa para lhe dar uma lição, para puni-lo.

A partir daí, podemos compreender algo sobre a etiqueta dos Vaisnavas. Eles nunca vão matar ninguém, mas apenas punir o agressor em vez disso, por que com a punição do ofensor o seu coração será purificado. Nem Caitanya Mahaprabhu nem Nityananda Prabhu nunca mataram ninguém, mas eles mudaram muitos corações. Assim, da mesma forma, Ambarisa Maharaja estava apenas desejando que Durvasa muni mudasse. "O prabhu Sudarsana cakra, seja bondoso comigo, durvasa não deve ser morto." Caso contrário Sudarsana cakra teria matado Durvasa em um momento. Ninguém pode escapar do sudarsana cakra. Em um segundo, ele pode destruir todo o universo. Portanto, podemos entender que Sudarsana cakra queria apenas ensinar Durvasa uma lição, caso contrário ele não teria escapado.



Quando Durvasa retornou após um ano, ele viu que Ambarish Maharaja ainda estava exatamente da mesma forma com as mãos postas. Ambarish Maharaja estava pensando que "Oh, quando é que Durvasa vai voltar ? Eu não vou tomar água mahaprasadam ou qualquer coisa até que chegar,



Há esta altura, Durvasa tinha consciência da grandeza do Ambarisa Maharaja, e quis prostrar-se diante de um grande Vaisnava. No entanto, quando ele tentou, Ambarisa Maharaja se prostrou aos pés de lótus de Durvasa, e abraçou-o, dizendo: "Você não deve fazer pranama para mim. Eu sou inferior a você. Por favor, seja gentil comigo, e tome prasadam, porque eu estou com tanta fome, e se eu não comer, então eu vou morrer. Então você deve comer primeiro . " No entanto, Ambarish Maharaja só dsse isto por sua humildade. Ele não estava realmente preocupado com a fome, ou qualquer outro tipo de desejo material. Enquanto isso, orou a Sudarsana que: "Se eu já tenha praticado qualquer Krsna bhakti, então por favor , deixe Durvasa voltar."



Quando Ambarish Maharaja orou assim , Sudarsana cakra voltou para a mão esquerda do Senhor Narayana.


Assim, podemos ver a glória de um bhakta. Durvasa começou a rezar para Ambarish Maharaja: "Oh, quão gloriosos são os Vaisnavas."


aho drstam mahattvam Ananta dasanam-me Adya krtagaso 'pi yad rajan mangalani samihase


"Ah, hoje eu vi a glória dos Vaisnavas. Apesar de eu ter tentado matar Ambarisa Maharaja, com muita humildade, ele me desculpou. E agora ele está me pedindo para tomar prasadam. Nunca vi nada assim. Meu único desejo é tornar-me a poeira dos pés de lótus dos Vaisnavas. "

O coração Durvasa foi totalmente transformado , e ele se tornou um vaisnava.

Então vocês podem ver como são gloriosos os vaisnavas. Então você deve tentar observar Ekadasi também. Se não se observar Ekadasi, então não se é um vaisnava. Portanto, devemos tentar observar o Ekadasi. No começo , pode ser tão difícil, mas na prática se tornará mais fácil. Alguns Vaisnavas são tão sinceros, mesmo não tomam nem água no Ekadasi, ou em dias como Janmastami. Nirjala Ekadasi, sem água. Então, simplesmente por seguir Ekadasi nirjala e cantando harinama, vocês será capazes de ter o darsana e o serviço a Krishna e toda a sua vida será feliz. Esta é a maneira mais fácil.


Ao praticar yoga, a pessoa pode ser capaz de conseguir alguns resultados após milhares e milhares de anos,. Mas bhakti é muito mais fácil,pratico e poderoso

Jaya Srila Gurudeva !

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Calendário Vaishnava - Ekadasi - Terça-feira‏

by :
http://br.groups.yahoo.com/group/krishna-katha

Dia 21, Segunda-feira:

Começo do inverno no Brasil

Nesta data se observa a cerimônia de Odana sasthi, que na Índia ocorre no sexto dia depois da lua nova do mês vaishnava de Kesava. A partir desse dia deve-se oferecer ao Senhor Jagannatha um agasalho de inverno. Segundo o livro de adoração Arcana Marga, deve-se primeiro lavar o tecido para remover toda a goma e então se pode utiliza-lo para agasalhar o Senhor. (veja o Sri Caitanya caritamrta, Madhya-lila, volume II, pág.805, verso 78)

Sri Baladeva Vidyabhusana - desaparecimento

o autor do Govinda Bhasya, o primeiro comentário Gaudiya do Vedanta-sutra, apareceu em Remuna, Orissa, início dos anos 1600. Em 1706 foi enviado por Srila Vishvanatha Chakravarti Thakura a Galta (perto de Jaipur, Índia) para provar a autenticidade do movimento de Sri Caitanya Mahaprabhu. Os Ramanandis locais (uma filial de Sri vaishnavas) tinham criticado que os Gaudiya vaishnavas, não tendo nenhum comentário do Vedanta-sutra, não era uma linha de sucessão discipular autêntica, e, portanto, eles não tinham nenhum direito de adorar Govindaji ou quaisquer das outras Deidades de Vrindavana. Pela graça de Govindaji, Srila Baladeva Vidyabhushana escreveu rapidamente o comentário do Govinda-bhashya. Ele também escreveu comentários dos Upanishads e do Bhagavad-gita.

Ganga Puja

Aniversário de aparecimento de Ganga Devi, a semideusa do rio Ganges.

Srimati Gangamata Gosvamini - aparecimento

era a filha do Rei Naresha Narayana da Bengala. Desde a infância, ela mostrou profunda devoção a Krishna. Recusando-se a casar e renunciando ao seu reino, ela foi à procura de um guru autêntico. Em Vrindavana, aceitou Haridasa Pandita como seu guru e tomou instruções dele. Executando severas austeridades, usava apenas trapos e implorava por alimento de porta em porta. Por ordem do seu mestre espiritual, foi para Jagannatha Puri, onde se tornou uma grande pregadora e guru. Centenas de pessoas assistiam aos seus discursos sobre o Srimad-Bhagavatam, e muitas pessoas, inclusive brahmanas, os sacerdotes do Senhor Jagannatha, e até mesmo o rei, a aceitaram como seu mestre espiritual.

Dia 22, Terça-feira:

Jejum completo de grãos e derivados para:

Pandava Nirjala Ekadasi

Certa vez Bhimasena, o irmão mais novo de Maharaja Yudhisthira, perguntou ao grande sábio Srila Vyasadeva, o avô dos Pandavas, se era possível retornar ao mundo espiritual sem se observar todas regras e regulações de jejuar nos Ekadasis.

Bhimasena disse:

-Ó avô grandiosamente inteligente, por favor ouça minha súplica. Ó maior dentre os sábios, já que não consigo comer uma só vez ao dia, como será possível então que eu me mantenha vivo se jejuar completamente? Dentro do meu estômago queima um fogo especial chamado de Vrika, o fogo da digestão(nota 1). Somente quando tomo alimentos até ficar plenamente satisfeito é que o fogo no meu estômago fica brando. Ó grande sábio, eu poderia ser capaz de jejuar somente uma vez, desta maneira eu lhe peço que me descreva sobre o Ekadasi que inclui todos os outros Ekadasis. Eu irei observar fielmente este jejum e ainda tenho esperanças de me tornar elegível para a liberação.

Srila Vyasadeva respondeu:

-Ó rei, você já ouviu de mim sobre os vários tipos de deveres ocupacionais, tais como as elaboradas cerimônias Védicas. Entretanto, em Kali-yuga ninguém será capaz de observar apropriadamente todos estes deveres ocupacionais. Por isso lhe descreverei agora, como alguém, praticamente sem despesas, poderá executar uma pequena austeridade e obter grande benefício e a felicidade resultante. A essência do que está escrito nas escrituras védicas conhecida como Puranas é que não se deve comer nem nos Ekadasis que ocorrem nos quartos-minguantes nem nos que correm nos quartos-crescentes(nota 2). Aquele que jejua no Ekadasi salva-se de ir aos planetas infernais.

Ouvindo as palavras de Vyasadeva, Bhimasena, o mais forte de todos os guerreiros, ficou assustado e começou a tremer como a folha da figueira-de-bengala ao vento forte. Bhimasena disse temeroso:

-Ó avô, o que devo fazer? Sou completamente incapaz de jejuar duas vezes por mês durante um ano inteiro! Por favor, descreva-me qual dia de jejum que me abençoará com maiores vantagens!

Vyasadeva respondeu:

-Quando o sol estiver entre os signos de gemeos e touro, você deve jejuar no Ekadasi que ocorre durante o quarto-crescente do mês jyestha(maio/junho) sem nem mesmo beber água. De acordo com as personalidades eruditas, neste dia a pessoa pode banhar-se e executar a cerimônia de acamana para purificação. Mas, enquanto executa acamana, a pessoa pode beber somente a quantidade de água igual a uma gota de ouro, ou aquela quantidade na qual uma simples semente de mostarda, possa ser imersa. Somente esta quantidade de água deve ser colocada na palma da mão, a qual deve estar numa forma semelhante a orelha da vaca. Se a pessoa beber mais água do que isto, ela bem que poderia ter bebido vinho.

Srila Vyasadeva continuou:

-Certamente não se deve comer nada, caso contrário quebra-se o jejum. Este jejum estrito está em efeito do nascer do sol no Ekadasi até o nascer do sol no Dvadasi. Se a pessoa se esforça para observar este grande jejum mui estritamente, ela facilmente alcança os resultados de ter observado todos os vinte e quatros Ekadasi jejuando durante o período de um ano.

-No Dvadasi o devoto deve banhar-se de manhã cedo. Então, de acordo com as regras e regulações prescritas e dependendo de suas possibilidades, ele deve doar ouro e água aos brahmanas dignos. por fim, ele deverá honrrar alegremente a prasada junto com os brahmanas.

-Ó Bhimasena, aquele que pode jejuar desta maneira neste Ekadasi especial, colhe o benefício de ter jejuado em todos os Ekadasis durante o ano. Não há dúvidas quanto a isto. Ó Bhima, agora ouça sobre o mérito específico que se ganha pelo jejum neste Ekadasi. O supremo Senhor Kesava, o qual porta a concha, disco, maça e lótus, me disse pessoalmente:

-Todos devem abrigar-se em Mim e seguir Minhas instruções.

-Então Ele me disse que, prossegiu Srila Vyasadeva, aquele que jejua neste Ekadasi, sem comer ou beber água, livra-se de todas reações pecaminosas e aquele que observa o difícil jejum Nirjala no jyestha-sukla Ekadasi, realmente colhe o benefício de todos os outros jejuns de Ekadasi.

Continuando, Srila Vyasadeva disse:

-Ó Bhimasena, na Kali-yuga, a era das desavenças e hipocrisia, quando todos os princípios dos vedas serão destruidos ou grandemente minimizados, e quando não houver adequadamente caridade, observação dos antigos princípios e cerimônias védicas; como será a purificação do eu? No entanto, há a oportunidade de se jejuar nos Ekadasi e livrar-se de todos pecados passados.

-O filho de Vayu, que mais posso lhe dizer? Você não deve comer durante os Ekadasi dos crescentes e dos minguantes, e você deve até mesmo não beber água no dia particularmente auspicioso do jyestha-sukla Ekadasi. Ó Vrikodara, quem quer que jejue neste Ekadasi, recebe o mérito de se banhar em todos os lugares de peregrinação; dar todo tipo de caridade e jejuar em todos os Ekadasis crescentes e minguantes. Quanto a isto não há dúvidas. Ó tigre entre os homens, aquele que jejua neste Ekadasi realmente torna-se uma pessoa grandiosa e alcança toda riqueza, grãos, força e saúde. E no momento temido da morte, os terríveis Yamadutas, cuja compleição é preto e amarelo, e que agitam maças gigantescas e giram místicas cordas pasa no ar, recusar-se-ão aproximar-se. Pelo contrário, tal alma fiel será logo levada para morada suprema do Senhor Vishnu, pelos Vishnu-dutas, cujas formas transcendentais e belas estão vestidas com magnifícas roupas amareladas e que portam disco, maça, concha e lótus em suas quatros mãos. é para ganhar todos estes benefícios que a pessoa deve jejuar, neste Ekadasi tão importante, até mesmo de água.

Quando os outros Pandavas ouviram sobre os benefícios obtidos por se jejuar no jyestha-sukla Ekadasi, eles resolveram jejuar exatamente como Srila Vyasadeva havia recomendado a Bhimasena. Todos os Pandavas seguiram o voto de não comer ou beber qualquer coisa e assim este dia ficou conhecido como Pandava-nirjala-Dvadasi(nota 3).

Srila Vyasadeva continuou:

-Ó Bhima, por isso você deve observar este importante jejum para remoção de todos as suas reações pecaminosas do passado. Você deve orar para a Suprema Personalidade de Deus, o Senhor Sri Krishna, desta maneira:

-Ó Senhor de todos os semi-deuses, ó Suprema Personalidade de Deus, hoje devo observar o jejum de Ekadasi sem tomar água. Ó Ananta ilimitado, devo romper este jejum no dia seguinte Dvadasi.

Após isto, para remover todos os pecados o devoto deve fazer este jejum de Ekadasi completo, com plena fé no Senhor e com total controle dos seus sentidos. Mesmo que seus pecados sejam em volume, iguais ao monte Sumeru ou a colina mandaracala, se ele ou ela observarem este Ekadasi, todos os pecados serão nulificados e transformados em cinzas. Tal é o grandioso poder deste Ekadasi.

-Ó melhor dentre os seres humanos, proseguiu Srila Vyasadeva, embora a pessoa tambem deva doar água e vacas em caridade durante este Ekadasi, se por alguma razão ela não puder, então ela deve doar roupa ou um vasilhame cheio de água a um brahmana autêntico e qualificado. Na verdade, o mérito alcançado por doar somente água é igual ao obtido por doar ouro, dez milhões de vezes ao dia.

-Ó Bhima, o Senhor Krishna disse que qualquer pessoa que observe este Ekadasi, deve tomar um banho em algum lugar ou rio sagrado, dar caridade a uma pessoa merecedora, cantar os santos nomes do Senhor na japa-mala e executar algum tipo recomendado de sacrifício, pois fazendo estas coisas neste dia, a pessoa recebe benefícios imperecíveis. Não há necessidade de se executar nenhum outro dever religioso. Unicamente a observação deste jejum no Ekadasi promove a pessoa para morada suprema de Sri Vishnu. Ó melhor dos Kurus, se alguém doa ouro, roupas ou qualquer coisa neste dia, obtém um mérito imperecível.

Lembre-se, qualquer pessoa que coma grãos no Ekadasi, torna-se contaminada pelo pecado e na verdade come somente pecado. Com efeito, esta pessoa já se tornou um comedor de cães e após a morte sofrerá uma existência infernal. No entanto, aquele que observa este sagrado jyestha-sukla Ekadasi e dá algo em caridade, certamente alcança a liberação do ciclo de repetidos nascimentos e mortes, obtendo a morada suprema. Seguir este Ekadasi, o qual está mesclado com o Dvadasi, livra a pessoa do horrível pecado de matar um brahmana; tomar bebidas alcoolícas; ter inveja do mestre espiritual e ignorar suas preciosas instruções e falar mentiras continuamente.

Além do mais, ó melhor dos seres, qualquer homem ou mulher que siga corretamente este jejum e adore o Senhor Supremo Jalasayi(aquele que dorme sobre a água) e que no dia seguinte satisfaça um brahmana qualificado com deliciosos doces e doação de vacas e dinheiro, tal pessoa certamente agrada ao Supremo Senhor Vasudeva, tanto que uma centena de gerações anteriores na sua família, indubitavelmente vão para a morada do Senhor Supremo, muito embora possam ter sidos mui pecaminosos; de mal caráter e culpados de suícidio. Na verdade, a pessoa que observa este Ekadasi, vai ao mundo espiritual em um glorioso aeroplano celestial(vimana) para aquela morada.

Aquele que neste dia doa um vasilhame com água a um brahmana qualificado; um guarda-chuva ou um par de sapatos novos, certamente irá ao céu. De fato, aquele que simplesmente ouve estas glórias alcança também a morada transcendental do Senhor Supremo Vishnu. Qualquer pessoa que execute a cerimônia Sraddha para os antepassados, no dia da lua nova(amavasya), particularmente se este dia ocorrer no período de um eclipse solar, adquire indubitavelmente grande mérito. No entanto este mesmo mérito é obtido por aquele que simplesmente ouve esta narração sagrada, tão poderoso e querido para o Senhor é este Ekadasi.

A pessoa deve limpar seus dentes cuidadosamente e sem comer ou beber, observar este Ekadasi para agradar o Senhor Supremo Kesava. No dia seguinte ao Ekadasi, deve-se adorar a Suprema Personalidade de Deus em sua forma como Trivikrama oferecendo-Lhe água, flores, incenso e uma lamparina acesa de ghee. Então o devoto deve orar de coração:

-Ó Deus dos deuses! Ó salvador de todos! Ó Hirsikesa! Ó mestre dos sentidos, gentilmente conceda-me a liberação, embora eu não possa Lhe oferecer nada melhor do que este humilde pote cheio de água.

Em seguida, o devoto deve doar o pote de água a um brahmana qualificado.

-Ó Bhimasena, continuou Srila Vyasadeva, após observar este jejum de Ekadasi e doar os itens descritos acima de acordo com suas possibilidades, o devoto deve alimentar alguns brahmanas e depois disto, deve tomar prasada silenciosamente.

Srila Vyasadeva concluiu:

-Rogo-lhe com vigor que jejue durante este Ekadasi sumamente auspicioso, purificante e devorador do pecado, da maneira que eu descrevi. Assim você se livrará completamente de todos os pecados e alcançará a morada Suprema.

Assim acaba a narração das glórias do jyestha-sukla Ekadasi ou Bhimaseni-nirjala Ekadasi,

do Brahma-vaivarta Purana.

-Notas-

1-Agni, o semi-deus do fogo, descende do Senhor Vishnu por intermédio de Brahma, de Brahma para Angirasa, de Angirasa para Brihaspati e de Brihhaspati para Samyu, o qual foi o pai de Agni. Ele é o controlador de Nairrti, a direção sudeste. Ele é um dos oito elementos materiais. E assim como Maharaja Pariksit, ele é muito experto em examinar as coisas.

Ele certa vez, para examinar Maharaja Sibi, transformou-se em um pombo(SB. canto1, cap.12, verso 20). Agni divide-se em três categorias: Davagni, o fogo na madeira; Jataragni, o fogo da digestão no estômago; e Vadavagni, o fogo que cria nevoeiro quando os vapores frios e quentes misturam-se. Um outro nome para o fogo da digestão é Vrika, e era este fogo poderoso que residia que residia no insaciavel estômago de Bhimasena.

2-Como se afirma no Srimad-Bhagavatam o proprio Bhagavam é a essência de toda filosofia Vedanta(Sara-Vedanta-Saram) e a mensagem inequívoca do Srimad-Bhagavatam é a rendição completa ao Senhor Krishna e a prestação de serviço amoroso a Ele. Seguir estritamente o Ekadasi é uma grande ajuda neste processo e aqui, Srila Vyasadeva está simplesmente realçando para Bhima a importância do Ekadasi.

3-Embora astrologicamente o jejum caia no Dvadasi, na civilização Védica ele ainda é conhecido como Ekadasi.

Sri Ekadasi Devi Ki Jaya !!!!Todas ás glorias aos devotos reunidos do Senhor !!!!

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PANDava NirjalA EkAdasii

PANDava NirjalA EkAdasii

http://www.salagram.net/ekadasi-14.htm

The Pandava Nirjal Ekadasi Menu:

Srila Prabhupada's suggestion for Bhima ekadasi (Pandava nirjal ekadasi)

Everyone can fast according to degree of health

Ekadasi Devi Ki Jaya !!!!

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