Harmony – The Platform for Bhakti

the best way to stay up-to-date! 06 December 2010. 

 

 

[Below is an excerpt from the introductory lecture by Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja’s prior to his six-day discourse on the book, Sri Bhakti-tattva Viveka.
This lecture was given in Badger, California - 1997 and was
recently published in "Harmony - A Preview"]

First try to give up all the manifestations of your false egos, like anger. If you have so much anger, you cannot understand topics about bhakti.

http://backtobhakti.com/2010/12/harmony-the-platform-for-bhakti/

                                               Try to be very humble

trnad api sunicena taror api shaisnuna, amanina manadena kirtaniyah sada harih 

[“Thinking oneself to be even lower and more worthless than the insignificant grass which is trampled beneath the feet of all, being more tolerant than a tree, accepting no honor, but offering respect to all others according to their respective positions, one should continuously chant the holy name of Sri Hari.” (Siksastakam, verse 3)]

This principle should not only be seen and practiced in Sri Caitanya-caritamrta; it should enter your heart. If you are not following this, but you are always in an arrogant mood and telling others, “You should obey me, I will not obey you. What I am telling is true to the highest extent” – not considering what the other person is telling you, or whether he is giving good or bad advice – this is not good. Do not be like this.


Try to be like Sri Caitanya Mahaprabhu and His associates. They were so broadminded. Always see what other persons want. Try to realize their difficulties.


We should try to understand the suffering of another person. We should try to keep our own mood concealed, and try to accept and hear the other person’s mood. We should try to understand the happiness and distress of another. We should give up our own moods and hear the other person’s moods. Then, together, we can consider what to do. If we do not hear the other person’s mood, but rather keep our own mood prominent, this is not called ‘association’.


There are four duties of a madhyama-adhikara: love (prema) to Sri Krsna or Sri Caitanya Mahaprabhu, and friendship to Vaisnavas. We should give friendship and service to superiors. To those who are equal, we should give deep friendship. To those who are junior, we should give friendship with some mercy and compassion.


Kanistha Vaisnavas, those who are not very advanced, should be given a great deal of mercy. Always tell them hari-katha. They may do something wrong, but we should tolerate that. If doctors are going to operate on someone, and that person abuses the doctor or others, still, the doctor very patiently tolerates and does the needful. So, we should tolerate all these things; we should obey this principle.


We should try to neglect those people who have an opposing mood and are making some offense, but we should not quarrel with them. We should follow the example of Prahlada Maharaja – the way in which he reciprocated with his father. We should also follow the example of the way in which Yudhisthira Maharaja reciprocated with the inimical Duryodhana. Yudhisthira Maharaja never called him “Duryodhana,” but rather “Suyodhana.” [‘Duryodhana' refers to a bad person, and ‘suyodhana' refers to a good person.] Also, he addressed the demon Dushasana as Sushasana.

We should try to follow all of these principles. This is the ground-level, the platform of bhakti. If the platform is not made, then all these showers of instructions [the instructions he is about to give in his six-day discourse on Sri Bhakti-tattva Viveka) may come but will not remain with you. If your ego is like a mountain, this shower will go down the mountain; it will not remain on it. Those who are polite, trnad api sunicena, will gain everything; and those who are proud will gain nothing.

Tradução eletronica ;

Primeira tentativa para desistir de todas as manifestações de seus egos falsos, como a raiva. Se você tem tanta raiva, você não consegue entender os tópicos sobre bhakti.
Tente ser muito humilde, 

trnad api sunicena taror api shaisnuna, amanina manadena harih sada kirtaniyah
["Pensando em si é ainda menor e mais inútil do que a grama insignificante que seja pisada sob os pés de todos, sendo mais tolerante que uma árvore, sem aceitar a honra, mas o respeito que oferece a todos os outros de acordo com suas respectivas posições, deve-se continuamente cantar o santo nome de Sri Hari. "(Siksastakam, versículo 3)] 

Este princípio não deve apenas ser visto e praticado no Sri Caitanya-caritamrta, ele deve entrar em seu coração. Se você não está acompanhando isso, mas você está sempre com um humor arrogante e dizer aos outros: "Você deve me obedecer, eu não vou te obedecer. O que estou dizendo é verdadeiro para o mais alto grau "- não considerar que a outra pessoa está dizendo a você, ou se ele está dando bons conselhos ou ruim - isso não é bom. Não fosse assim. 

Tentar ser como Sri Caitanya Mahaprabhu e Seus associados. Eles eram tão liberal. Sempre veja o que outras pessoas querem. Tente perceber as suas dificuldades.
Devemos tentar compreender o sofrimento de outra pessoa. Devemos tentar manter o nosso próprio modo oculto, e tentar aceitar e ouvir o humor da outra pessoa. Devemos tentar compreender a felicidade eo sofrimento dos outros. Nós devemos desistir dos nossos próprios estados de ânimo e ouvir o humor da outra pessoa. Então, juntos, podemos considerar o que fazer. Se não ouvimos o humor da outra pessoa, mas sim manter o nosso próprio modo de destaque, isso não é chamado de 'associação'. 

Existem quatro funções de madhyama adhikara: amor (prema) e Sri Krsna ou Sri Caitanya Mahaprabhu, e amizade ao Vaisnavas. Devemos dar amizade e de serviço aos superiores. Para aqueles que são iguais, devemos dar uma profunda amizade. Para aqueles que são jovens, devemos dar amizade com alguns misericórdia e compaixão. 

Kanistha Vaisnavas, aqueles que não estão muito avançadas, deve ser dada uma grande quantidade de misericórdia. Digo-lhes sempre hari-katha. Eles podem fazer algo errado, mas devemos tolerar isso. Se os médicos vão operar em alguém, e que a pessoa abusa do médico ou de outros, ainda, o médico muito pacientemente tolera e faz o necessário. Então, devemos tolerar todas estas coisas; devemos obedecer este princípio. 

Devemos tentar negligenciar as pessoas que têm um clima de oposição e estão fazendo alguma ofensa, mas não devemos brigar com eles. Devemos seguir o exemplo de Prahlada Maharaja - a maneira pela qual ele retribuiu com seu pai. Nós também devemos seguir o exemplo da maneira em que Yudhisthira Maharaja retribuído com a Duryodhana inimiga. Yudhisthira Maharaja nunca o chamou de "Duryodhana," mas sim "Suyodhana." ['Duryodhana' se refere a uma pessoa má, e 'suyodhana' refere-se a uma boa pessoa.] Além disso, ele dirigiu ao demônio como Dushasana Sushasana.

    Devemos tentar seguir todos estes princípios. Este é o nível do solo, a plataforma de bhakti. Se a plataforma não é feita, então todas essas chuvas de instruções [as instruções que ele está prestes a dar em seu discurso de seis dias no Sri Bhakti-tattva Viveka) pode vir, mas não vai ficar com você. Se o seu ego é como uma montanha, esse chuveiro vai descer a montanha, ela não permanecerá sobre ele. Aqueles que são educados, trnad sunicena API, vai ganhar tudo, e aqueles que são orgulhosos vai ganhar nada.

Jaya Srila Gurudeva !