Kesava Dasa Swami Abandona a Atual Iskcon

Sri Gauranga y Sri Sri Radha Govinda.

Mí querido Radha Krsna Prabhu:

¡Srila Prabhupada Ki Jaya! Pranams.

Existe un proceso metafísico de comprensión abstracta de las manifestaciones del Señor. Para un devoto que inmotivadamente se ha ocupado en seguir los pasos del Guru y Gauranga, estas expresiones son directas y las percibe factiblemente en su diario accionar. Si consideramos que el Señor es el controlador Supremo, debemos acceder a su manifestación mística o, como mínimo, a su revelación esotérica religiosa. (Isvara paramah krishnah).


Lo anterior puede ser misterioso y enigmático para un devoto neófito, ya que su percepción de la realidad se limita a lo exotérico de la manifestación divina del Absoluto. Por lo menos podemos exigir que haya una limitada aceptación de esta expresión indescifrable por los medios vulgares de adquisición de conocimiento. Entonces podemos llegar a una conclusión, en ambos lados del paradigma religioso, de una realidad asequible y directa del mensaje espiritual. Aunque pueda estar contaminada con las restricciones materiales, aún así existe un concepto comprensible elemental de lo misterioso del lenguaje divino de Dios.

En mi caso en particular, deseo comentarte esta experiencia contemplativa. El 28 de febrero de 2010, con motivo de la transcendental aparición del Señor Nityananda, fuimos invitados a participar de una ceremonia en el templo de la Saraswatha Math, en Sridhama Mayapur. Se encontraban allí reunidos los pocos discípulos sobrevivientes de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur, junto con prominentes sannyasis. Este templo fue fundado hace más de 70 años por Bhakti Shanta Maharaja, discípulo directo de Srila Bhaktisiddhanta Maharaja. Shanta Maharaja sólo tuvo dos discípulos. Uno de ellos es Bhakti Damodar Maharaja, su sucesor como acharya de la Saraswatha Math y anfitrión del encuentro al que fuimos invitados.


Quisiera referirme a un detalle interesante de estos dos sannyasis. Bhakti Shanta Maharaja sólo aceptó dos discípulos. Uno de ellos, Bhakti Damodar Maharaja, se rindió a los 7 años de edad y a los 14 tomó la orden de sannyasa. Hoy, con 76 años de edad, ha permanecido cuidando la misión de su Guru y a las Deidades de Gauranga y Sri Sri Radha Govindadeva, durante 62 años. Siguiendo el ejemplo de su maestro espiritual, Damodara Maharaja no ha aceptado discípulos --sólo a un joven estos últimos años que lo está sirviendo.

Debido a su ya avanzada edad y a una enfermedad que lo consume --y sintiendo que antes de su partida debería formalizar la sucesión-- en este día tan auspicioso nos propuso que nos hiciéramos cargo de esta institución. Hay que considerar no solamente el momento histórico, sino también lo prominente de la asamblea de Vaishnavas reunida ese momento, para entender que evidentemente hay un mensaje omnipotente.


Obviamente que esto fue la misericordia sin causa del Señor Nityananda. De otra manera, ¿cómo se puede entender esto? Hay que tomar en cuenta que estaban presentes tantos devotos excelsos y muchísimo más elevados que nosotros. Y consideremos especialmente su encumbrado nacimiento. Con las bendiciones de esta asamblea de magnánimos devotos de Sridhama Navadvipa aceptamos la donación del templo, orando por su misericordia y la del Señor Gauranga.

Luego, el 28 de febrero de 2010, en el auspicioso día de la aparición de Sri Caitanya Mahaprabhu, en Gaura Purnima, formalizamos los papeles legales del Trust para la administración del templo de Sri Gauranga Radha Govinda, de la Saraswatha Math, en Sri Dhama Mayapura.


Innegablemente este es un mensaje directo de la gracia del Señor. No me siento sinceramente el destinatario y seguramente que no estoy calificado para semejante revelación. Pero hay que reflexionar en lo imperceptible de los hechos siguientes: el momento de tan imponente manifestación, la presencia de grandes devotos del Señor como testigos de Su decisión, que nosotros éramos los únicos occidentales, Su completa acción inimaginable e impredecible, la evidente comprobación de Su imparcialidad, el Santo Dhama --Navadvipa o Vrindavana-- dónde todo ocurre por Su incuestionable deseo, la tierra de Sri Caitanya Mahaprabhu y los lugares sagrados de Su Eterno Lila, lugares en los cuales Él Se expresa directamente con Sus Divinos mensajes transcendentales.

Ahora, ¿debo escuchar ese llamado de Dios? ¿Seré muy arrogante al pensar que se dirige personalmente a mí? ¿O es que siempre se está comunicando con nosotros y no lo oímos? ¿Estará hablando continuamente a través de los devotos? ¿Debo decirle que tengo muchas cosas que hacer y no puedo cumplir Su mandato? ¿Podemos dudar o ser incrédulos de Su revelación? ¿Tendré que obtener una confirmación, más evidente, para corroborar la realidad de Su accionar?


Con estas consideraciones en mente he decidido seguir las instrucciones indiscutibles del Señor Gauranga. De inmediato me puse en contacto con las autoridades competentes de Iskcon y les expresé mi decisión de dar por concluída mi participación en los diferentes programas de viajes predicando por el continente. He entregado más de la mitad de mi vida, 33 años, en viajar y predicar. Ahora debo cumplir con este llamado y también cuidar mi vida espiritual. Es momento que otros devotos --de preferencia capaces y expertos-- se encarguen de la administración.

También creo que lo reseñado aquí puede ser útil para la mayoría de los líderes que intentan perpetuarse en el poder. Ante la avalancha tan grande de críticas y acusaciones serias que han recibido, deberían escuchar la voz de la Providencia y retirarse antes de que los abrume la desgracia. Por mi parte yo lo hago en este instante, ya que no tengo ninguna duda de que lo que ocurrió fue la misericordiosa manifestación divina de Krishna.


Quiero a través de esta nota expresar mi agradecimiento a tantos grandes devotos y almas iluminadas que han compartido mi camino, tanto en los momentos fáciles como en las dificultades, en la felicidad y el dolor, en la amistad e incomprensión, en la euforia y la angustia, en la gloria y el deshonor. Es mi pequeño tributo a los amigos y supuestos enemigos. Les agradezco infinitamente la asociación que hemos tenido por tantos años en el servicio a Srila Prabhupada. Los tendré siempre en mi corazón y recuerden que los espero con los brazos abiertos de un amigo en Sri Mayapura Dhama.

Quisiera aprovechar este momento para expresarte mi gratitud por tu valentía en manifestar abiertamente tus opiniones. También por atender de una manera constructiva y auténtica a los devotos que se encuentran desamparados por ese régimen fincado en la presunción.

Dasanudasa en el servicio a Srila Prabhupada.
Tu amigo,
Kesava Dasa Swami


fonte :


http://eltamborrugiente.blogspot.com/2010/05/click-saraswatha-math.html


Tradução eletronica :


Sri Gauranga e Sri Sri Radha Govinda.

Meu caro Radha Krishna Prabhu:

Srila Prabhupada Ki Jaya! Pranams.

Há um processo de compreensão metafísica resumo das manifestações do Senhor. Para um devoto que tenha lidado desmotivado para seguir os passos do Guru e Gauranga, essas expressões são diretos e poder percebido em seu diário viável. Se considerarmos que o Senhor é o controlador supremo, temos acesso a sua expressão mística ou, pelo menos, de uma revelação religiosa esotérica. (Isvara krishnah paramah).


Isso pode ser misteriosa e enigmática para um devoto neófito, e que a sua percepção da realidade é apenas o exotérico da manifestação divina do Absoluto. Pelo menos podemos exigir que tenha uma aceitação limitada desta expressão ilegível por meios ordinários de aquisição de conhecimento. Então podemos chegar a uma conclusão de ambos os lados do paradigma religioso, uma realidade acessível e direta mensagem espiritual. Embora possa ser contaminado com as limitações materiais, ainda existe um conceito abrangente da linguagem divina misteriosa elementar de Deus.

No meu caso particular, eu comentarte experiência contemplativa. Em 28 de fevereiro de 2010, devido ao aparecimento transcendental do Senhor Nityananda, fomos convidados para participar de uma cerimônia no templo de Saraswatha Math em Mayapur Sridhama. Eles estavam ali reunidos os discípulos poucos sobreviventes de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur, juntamente com sannyasi proeminente. Este templo foi fundada há mais de 70 anos por Shanta Bhakti Maharaja, discípulo de Srila Bhaktisiddhanta Maharaja. Shanta Maharaja tinha apenas dois alunos. Um deles é Bhakti Damodara Maharaja, seu sucessor como acharya Saraswatha de Matemática e anfitrião da reunião, que foram convidados.


Refiro-me a um detalhe interessante desses dois sannyasis. Shanta Bhakti Maharaja aceite apenas dois discípulos. Um deles, Damodar Maharaj Bhakti, rendeu-se aos 7 anos de idade e aos 14 teve a ordem sannyasa. Hoje, 76 anos, foi tomando conta da missão de seu Guru e Gauranga Deidades de Sri Sri Radha e Govindadeva, de 62 anos. Seguindo o exemplo de seu mestre espiritual, Damodara Maharaja não aceitar discípulos - apenas um homem jovem, nos últimos anos que ele está servindo.

Devido à sua idade avançada e uma doença que consome - e sentir que, antes de sua partida deverá formalizar a sucessão - neste dia auspicioso como nós propusemos que se comprometem com esta instituição. Nós devemos considerar não apenas o momento histórico, mas também assembléia proeminente Vaishnavas época, para compreender que existe claramente uma mensagem poderosa.


Obviamente, esta era a misericórdia imotivada do Senhor Nityananda. Caso contrário, como pode isto ser entendido? Devemos levar em conta que muitos devotos estiveram presentes exaltado e muito maior do que nós. E considerar especialmente o nascimento de seu elevado. Com as bênçãos desse encontro de devotos magnânimo Navadvipa Sridhama aceitar a doação da igreja, orando por misericórdia e Gauranga Senhor.

Então, em 28 de fevereiro de 2010, no dia auspicioso do aparecimento de Sri Caitanya Mahaprabhu, a Gaura Purnima, formalizou a documentação legal da Fundação para a administração do templo de Sri Gauranga Radha Govinda, o Saraswatha Matemática no Sri Dhama Mayapura.


Inegavelmente, esta é uma mensagem da graça do Senhor. Eu sou realmente o destinatário, e certamente eu não estou qualificado para tal divulgação. Mas é preciso refletir sobre o imperceptível para os seguintes fatos: a hora da grande evento como a presença de grandes devotos do Senhor, como testemunhas da sua decisão, que nós éramos os únicos ocidentais, a sua acção completa inimaginável e imprevisível, verificando o óbvio sua imparcialidade, o Dhama Santo - Navadvipa ou Vrindavana - onde tudo acontece por sua vontade inquestionável, a terra de Sri Caitanya Mahaprabhu e os lugares santos de seu eterno Lila, lugares em que ele se expressa diretamente com sua divina mensagem transcendental.

Agora, posso ouvir o chamado de deus? Vou ser muito arrogante para pensar que é dirigido pessoalmente a mim? Ou será que sempre que você está se comunicando conosco, e não ouvimos? Ele está falando continuamente através dos devotos? Devo dizer-lhe que tenho muitas coisas para fazer e eu não posso cumprir o seu mandato? Podemos duvidar ou ser descrentes de sua revelação? Vou receber a confirmação, mais óbvio, para comprovar a realidade de suas ações?


Com estas considerações em mente, eu decidi seguir as instruções do Senhor Gauranga indiscutível. Eu imediatamente entrei em contato com as autoridades da ISKCON e eu expressei a minha decisão de encerrar a minha participação em vários programas de viagens de pregação em todo o continente. Proferiu mais de metade da vida a minha, 33 anos, viajando e pregando. Agora tenho de responder a este apelo e cuidar da minha vida espiritual. É tempo de outros devotos - de preferência capazes e especialistas - são cobrados com a administração.

Eu também acredito que o que foi descrito aqui pode ser útil para a maioria dos líderes que buscam perpetuar-se no poder. Antes da grande enchente de críticas e acusações que têm recebido grave, deve seguir a voz da Providência e retirar antes do infortúnio oprimido. Pela minha parte eu faço neste momento, porque eu não tenho dúvida de que o que aconteceu foi a manifestação divina misericórdia de Krishna.


Quero através desta carta expressar minha gratidão a tantos grandes devotos e almas iluminadas que têm partilhado a minha viagem, em tempos mais fácil e as dificuldades, alegria e dor, amizade e mal-entendidos, na euforia e angústia, em glória e desonra. É a minha pequena homenagem aos amigos e inimigos percebidos. Agradecemos profundamente a parceria que tivemos durante tantos anos no serviço a Srila Prabhupada. Vou guardar para sempre no meu coração e espero que lembrar que os braços abertos de um amigo no Sri Dhama Mayapura.

Permitam-me aproveitar este momento para expressar minha gratidão por sua coragem em expressar as suas opiniões abertamente. Também para tratar de uma verdadeira e construtiva devotos que estão desabrigadas por tal regime fundado na presunção.

Dasanudasa no serviço a Srila Prabhupada.
Seu amigo,
Swami Kesava Dasa